太极妙理 | 谈“界” / 四六文摘

蜉蝣在水面上跳跃着,泛起细小的波纹.蜉蝣,俗名叫"一夜老",意思是一夜之间产过卵就死掉了,即朝生暮死.不由对这像小蝴蝶似的蜉蝣,心生惋惜. 蜉蝣是一種渺小的昆虫,生长于水泽地带,幼 ...

最初的生命是空间质点上纯粹的感知幻生而灭当一切从宏平衡的自我矛盾中诞生走过了第一代生命的起始纯空间质的世界代表第一代生命纯粹的感知无法记忆无法思考生命依存于空间质点上感知黑暗和感知 ...

写在秋季 2021-9-5 我们无法界定生活因为它随时发生着变化而唯一能够做出选择与决定的是我们的内心界定文/香袭书卷街道边的梧桐树,开始落叶,我们正拥有着这个秋天.许多与人息息相关的事 ...

三界又叫三极.三天.无极是先天,有极是后天,太极是中天. 道契圆机,理合中道.肇有无,契先后,既在中间,又能观照两边,出有入无,生化藏归,无有进退.这就是太极. 无极只是无,有极只是有,惟有太极不落两 ...

拳术一道,世有传人,然皆口传心授,隐秘其法,就其所传皆以浅俗歌诀记之.多不能详言其理法.太极拳即世称内家拳法,其所锻练,神与气二者而矣.夫人之神气,寄于肉体,由肉体以锻炼精神,由心意作用,运动肢体,而 ...

自然的就不是人为的,人为的就不是自然的.人要师法自然,就不要去人为.人为,亦即有为.为此,老子说"道常无为",又说"损之又损,以至于无为".因此,要自然,也就必 ...

道家与道教在历史的长河中,中国的道文化逐渐形成了两个派别,一个是道家,一个是道教. 道家是学派,特点是:尚哲学,成学理,主无为,崇自然.道教的特点是:尚神学,成教理,主有为,崇鬼神.宗教主有为,必须 ...

关于松的概念,是太极拳练习者最常听到的,也是最受迷惑的概念.听听田秋信老师怎么说: 放松不是方法放松是要求不是方法,在积年累月中熟能生巧,越熟悉的东西才越能放松. 例如:刚拿到驾照上路是不可能放松的 ...

观念很多朋友问关于太极拳初学需要注意什么的问题,我的答案很简单,很实在,就是需要注意"观念"的问题. 树立了一个观念,而后很长一段时间,无论你怎么学习,如何用功刻苦,掌握了多少修 ...

杨振铎 :太极拳的放松是手段,不是目的谈到太极拳的放松问题,我们往往存在着一种错误认识,即认为练习太极拳的目的就是放松.其实,放松只是太极拳的一种训练方法,是一种手段. 练太极拳时不能放松,一般有 ...

/ 编者按 / 根据太极学友的意见,我们力求将刊物办得活泼生动一些.论辩与交锋,就是一种较为活泼的形式.虽然大家各居天南海北,但我们可以聚在<太极学>这一方园地,以笔论道,晰哲议理-- 理 ...

无中生有这句话体现了典型的中国人思维.老子说无中生有,他不说万物源于原子.细胞.基因,前者说得如此之模糊,后者极尽精确之能事.佛陀在<金刚经>里曾问须菩提:东方虚空可思量否?放眼望去,星河 ...

太极妙理 | 谈“界”