荀子强国第十六原文及白话文-荀卿庠读书会整理 / 四六文摘

一提到宰相这个词,自然会联想到管仲.诸葛亮.魏征.张居正.曾国藩这些名臣贤相.辅佐君主,治国安邦.开创盛世,被人广为传颂. 今天我们说商相伊尹的故事,由于年代久远,史料分散,知道的人还较少.但,他的故 ...

<慎子>卷8逸文诗解4君明臣直政治惟义题文诗:桀纣天下,四海皆乱,关龙逢者,比干不与, 谓之皆乱,乱者众也;尧舜天下,海内皆治, 丹朱商均,不与辅焉,谓之皆治,其治者众. 君明臣直,国之 ...

夏朝,从大禹.启到太康.少康,传了好多代以后,传给了那个著名的养龙国君孔甲.孔甲除了养龙和祭祀鬼神以外,治理天下也是一塌糊涂,从他开始,很多诸侯国就已经对天子不服气了. 孔甲去世以后,他的儿子皋继位, ...

荀子赋篇第二十六-原文及白话文 [独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 爰有大物,非丝非帛,文理成章. 非日非月,为天下明. 生者以寿,死者以葬: 城郭以固,三军以强. 粹而 ...

富国第十篇 [原文] 万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也.人伦并处,同求而异道,同欲而异知,生也.皆有可也,知愚同:所可异也,知愚分.势同而知异,行私而无祸,纵欲而不穷,则民心奋而不可说也.如 ...

[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 世俗之为说者曰:"主道利周."是不然.主者,民之唱也:上者,下之仪也.彼将听唱而应,视仪而动.唱默则民无应也,仪隐 ...

荀子正名第二十二-原文及白话文 [独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 后王之成名:刑名从商,爵名从周,文名从<礼>,散名之加于万物者则从诸夏之成俗曲期.远方异俗 ...

[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] "天子无妻",告人无匹也."四海之内无客礼",告无适也."足能行,待相者然后进:口能 ...

[原文] 有乱君,无乱国:有治人,无治法.羿之法非亡也,而羿不世中:禹之法犹存,而夏不世王.故法不能独立,类不能自行:得其人则存 ,失其人则亡.法者,治之端也:君子者,法之原也.故有君子,则法虽省,足 ...

致士第十四篇 [原文] 衡听.显幽.重明.退奸.进良之术:朋党比周之誉,君子不听:残贼加累之谮,君子不用:隐忌雍蔽之人,君子不近:货财禽犊之请,君子不许.凡流言.流说.流事.流谋.流誉.流愬不官而衡至 ...

[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] 议兵第十五篇 [原文] 临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前.王曰:"请问兵要."临武君对曰:"上得天时,下得地利,观敌 ...

荀子礼论第十九-原文及白话文 [独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 礼起于何也?曰:人生而有欲:欲而不得,则不能无求:求而无度量分界,则不能不争:争则乱,乱则穷.先王恶其 ...

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