再谈伤寒论的六经实质 / 四六文摘

越辨越明了 : 太阳病表证怕冷麻黄汤或者桂枝汤少阳病半表半里证一会儿怕冷一会儿怕热小柴胡汤温病(比少阳病热重,比阳明病热清 )口渴不怕冷桑菊饮阳明外证(里热证,全身怕热与口渴一症相比 ...

胡希恕经方医学的核心特点是什么呢?仅提出我个人看法,抛砖引玉,欢迎大家参与讨论. 1.明确指出伤寒论代表的经方医学体系不同与内经代表的医经体系. 因此不能用内经的理论来解释伤寒,所以胡希恕先生强调要始 ...

不学伤寒,难以成大家,纵观古往今来的中医大家,多是伤寒大家. 张仲景在序中说:若能寻余所集,思过半已.这只不过是仲景的谦虚之辞,其实伤寒论创建的六经辨证体系,可以涵盖所有疾病,这个理论体系搭建好,运用 ...

我们平时说的"六经病"应该称之为"六病",因为在整部<伤寒论>之中也没有"六经"这个名词."六经"这个名词的 ...

六经的脏腑经络功能失常所出现的病理现象,就某一个脏腑来说,就有虚实寒热等多种不同的脉证:就某一经脉来说,就是"是动则病,是主所生病"繁多庞杂的症状.这就涉及到中医各科许多病证,而非 ...

转自: 中国中医药报作者: 唐农以人体阴阳本体结构为主线,辅以八纲辨证与标本两端,从<伤寒论>六经病"欲解时"入手,对六经的时相变化以及六经病提纲证与代表方做出诠释 ...

仲景利用大道至简.提纲挈领.执简御繁的思维,将一切外感疾病及大部分内伤杂病,划分出了六类病证,即六经病. <伤寒论>将外感疾病过程中,错综复杂的脉症,根据病位.病程和病性之不 ...

现在<伤寒论>教材和绝大多数的注家所截取的8篇内容,标题都是"辨某某病脉证并治",而这8篇之中,重点是前6篇,即六经病. 六经病其实是对伤寒,也就是外感病不同阶段的特征 ...

调和营卫与桂枝汤(戴丽三)桂枝汤是<伤寒论>的代表方之一,仲景方约二百余首,其用桂枝扬加减变化而出者计有二十八方,约占七分之一.此方不仅用于外感风寒表虚证,且大量用于临床各科之无表证者.前 ...

近期,彭博的一则消息,再度让市场把目光转向至养老金入市的问题身上.具体而言,据彭博消息称,中国的养老基金即将成为股票投资者,而中国地方养老基金管理机构约有2万亿元人民币可用于投资,他们将把部分资金交给 ...

众所周知<伤寒论>是以六经作为辨证论治纲领的.可是,前人对<伤寒论>六经的实质问题颇多争论.笔者通过学习,认为<伤寒论>六经的实质乃是指脏腑经络及其气化而言.现就以 ...

一.六经经络说早在宋时,朱肱明确指出伤寒六经即手足阴阳十二经脉,六经病证即是由风寒邪气侵犯经脉所致.其后,从其说者,代不乏人.时至今日,治伤寒学者,亦十分重视经络在六经辨证体系中的地位,认为经络的联 ...

再谈伤寒论的六经实质