深度（输出式）阅读：孩子们读《老子》心得||读书课堂 / 四六文摘

从数理模型的角度看,<道德经>是个极其简洁而优美的理论,整个理论建立在两个基本原理之上:"对立统一"和"公平公正".<道德经>的所有结论 ...

第三十五大象章执大象,天下往. 往而不害,安平泰. 乐与饵,过客止. 道之出口,淡乎其无味. 视之不足见,听之不足闻,用之不可既. 大家好!今天与大家分享张庆祥讲<道德经>第三十五章 ...

还原版<道德经>第七章全文如下: 道氾氾,其可左右. 万物恃以生而不辞,衣被万物不为主,可名于小. 功成不名有,万物归之不知主,可名于大. 天下皆谓道大,似不肖. 夫唯大,故似不肖. 若肖 ...

还原版<道德经>将其中两章独立出来作为"老子自序".本章是老子自序的第一章"人不我知",全文如下: 吾言甚易知,甚易行. 而人莫之能知,莫之能行. ...

高恒解<老子>之四十九 49.圣人无常心,以百姓心为心.善者,吾善之:不善者,吾亦善之,德善.信者,吾信之:不信者,吾亦信之,德信.圣人在天下,歙歙焉为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩 ...

<道德经>其实并不是像人们想象的那样不可捉摸,用六个"两大"就可以概括其全部核心内涵: 1)两大基本原理:"对立统一"和"公平公正&quo ...

"对立统一"原理是老子哲学思想的两大基本原理之一,"道"是"对立统一"原理的终极产物. 老子是如何发现道的你看见左手了吗?--看见了.那你 ...

81.信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多.天之道,利而不害.圣人之道,为而不争. 译文: 真实可信的话不美丽,漂亮的美言不真实不可 ...

执大象,天下往.往而不害,安平泰.乐与饵,过客止. 以大道治天下,从老子的思想看,是因为天下万物的本性都在道的主宰之下,都统一于道的精神之下,所以执大道治天下,就能获得天下往的效果.天下万物都顺从于道 ...

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