道德经读书笔记25.3|繡呵缪呵 / 四六文摘

如果生活或工作中因为一些客观的原因,你的理想.抱负或者想法等等无法付诸实践,或者你已经规划好了目标,但是一开头就遇到了挫折,这个时候你怎么办? 一种选择就是,按照我既定的设计硬着头皮往前闯,撞了南墙也 ...

第二十五章,读了三个多月了,一点一点啃过来,终于到了最后一个难点,也就是对"大曰筮,筮曰远,远曰反"的理解. 为啥难呢?因为,这句话透着一种神秘感! 在通行 ...

孔子的修道之路,就是<论语.为政篇二>里的那段: 子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩." ...

"道"究竟有啥用? 这个问题时刻困扰着对<道德经>感兴趣的人. 读到<帛甲老子>这一章,我对这个问题又有了新的认识. &quo ...

有物昆成,先天地生 [再谈"昆成"和"生成"] 我们人类是"生成"的吗? 如果是生成的,那么,谁生了我们人类? ...

好难的一章! 这一章很难理解!而且争议非常大!众说纷纭,没有一个解释能被所有人接受. 理解这一章的难点有六个: 第一,"有物昆成"怎么解? 通行本是 ...

<帛书老子>简体版第37章道恒无名, 侯王若守之,万物将自化. 化而欲作, 吾将镇之以无名之朴. 镇之以无名之朴,夫将不辱. 不辱以情,天地将自正. 这是<道经> ...

<帛书老子>简体版第36章将欲拾之,必固张之: 将欲弱之,必固强之: 将欲去之,必固与之: 将欲夺之,必固予之: 是胃微明. 柔弱胜强, 鱼不可脱于渊, 邦利器不可以视人. 这一 ...

<帛书老子>简体版第35章执大象,天下往: 往而不害,安平大. 乐与饵,过格止. 故道之出言也,曰: 谈呵,其无味也. 视之,不足见也, 听之,不足闻也, 用之,不可既也. 接 ...

<帛书老子>简体版第33章知人者,知也: 自知者,明也. 胜人者,有力也: 自胜者,强也. 知足者,富也: 强行者,有志也. 不失其所者,久也: 死不忘者,寿也. 这一章, ...

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