《道德经》第24章：跂者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功； / 四六文摘

第二十四章企者不立,跨者不行. 自见者不明,自是者不彰. 自伐者无功,自矜者不长. 其于道也,曰,余食赘行, 物或恶之,故有道者不处. 企,踮起脚根,以脚尖站立.引申为,好高骛远. 跨,跨越.引申为 ...

道经二四章·炊者不立篇一. 王弼本:企者不立跨者不行自见者不明自是者不彰自伐者无功自矜者不长其在道也曰余食赘行物或恶之故有道者不处. 河上本:跂者不立跨者不行自见者不明自是者不彰自伐者无功自矜者不长 ...

道德经第二十四章跂(qì)者不立,跨者不行. 自见者不明:自是者不彰: 自伐者无功:自矜者不长. 其在道也,曰余食赘(zhuì)形. 物或恶(wù)之,故有道者不处. 1.先离后分一个人踮起脚来 ...

上一章讲,道者同于道,德者同于德,失者同于失,所以要想天下长治久安就应该以道治世.本章接着具体讲如何立道与行道. [原文]跂者不立第二十四跂者不立[跂,翘足也,跂则不可以立] [白话]跂(qì),本 ...

这一章阐述了做人的道理,这种道理,从过往几千年来看,也是刻录在国人骨髓的,也是国人内敛的一种性格表现. 先贴下原文: 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰.自伐者无功,自矜者不长.其在道也,曰余 ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 炊者,不立. 自视者不章,自见者不明,自伐者亡功,自矜者不长. 其在道也,曰:余食.赘行.物或恶之,故有欲者弗居. ...

本章有两大疑惑,一是世传本将本章排于二十四章,帛书本将本章排于二十一章之后,到底排在哪个章节为准,依据是什么?二是本章的第一个字通行本"企者不立"的"企",帛书 ...

尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小10班统计奚洪艳,来自黑龙江省哈尔滨市阿城区,今天由我来分享<道德经>第24章,自 ...

第二十四章 " 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长.其在道也,曰余食赘行.物或恶之,故有道者不处. 企者不立,跨者不行. 企者,就是踮起脚尖.这样能看得远一点 ...

《道德经》第24章：跂者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；