李升华七律诗 答友人

答友人

先生与我似同年，纸上惊成郢上篇。

意内情中传远志，行间字里见明贤。

虽非雅范春秋笔，却是清词子母笺。

此世难能逢合璧，君侯可否共吁天？

【注释】1月26日，友人西北老农在我的诗后跟帖道：“读李老师诗有感，步其韵以奉和，兼致敬意。诗苑耕耘数十年，览博每见锦鳞篇。知音应晓殷勤意，散尽浮云是碧天。”我即仍用此韵奉答。现在将其延展为七律，记于2021年5月26日。

这首诗的意思是：先生与我应该是诗坛的同年，纸上成就的是令人惊叹的郢上篇。心意内友情中传递的是高远的大志，诗行间文字里足以看出您是一位出众的明贤。虽然判断您并非是衡标立世的春秋圣手，可是写出来的清词却是字字峥嵘的子母之笺。这一辈子真是很难以逢上珠联璧合的同志，君侯您能否和我一起共同呼告于天？

首联中的“同年”，是“同年而语”的略语，指相提并论，见宋代诗人许月卿的《香潭八首》其一：“平生不作明河篇，一笑童心尚隐然。后日视今哀后日，同年而语不同年。莹清川泽玻璃地，浓淡烟云水墨天。尽向知人前说梦，何妨句里有婵娟。”

这一联中的“郢上篇”，即“郢上曲”，指高雅的诗作，见唐代诗人李损之的《都堂试贡士日庆春雪》诗：“应知郢上曲，高唱出东堂。”又见唐代诗人许浑的《酬杜补阙初春雨中舟次横江喜裴郎中相迎见寄》诗：“郢歌莫问青山吏，鱼在深池鸟在笼。”还有清代诗人吴雯的《雨亭王公雪中旋旆喜成二十韵》：“徒领风人旨，难酬郢上篇。”

颔联中的“明贤”，指贤明的人，见《后汉书·宦者传序》：“皆剥割萌黎，竞恣奢欲；构害明贤，专树党类。”又见明代诗人王廷陈的《咏怀一十六首》其一：“用意匪一趣，大要归明贤。”

颈联中的“雅范”，指脱俗的风度，高尚的品格，见南朝齐代诗人谢朓的《酬德赋》：“援雅范以自绥，懿前修之所勖。”又见唐代人赵璘的《因话录·商下》：“而皆以清标雅范，为后来所重。”还有清代人蒋士铨的《桂林霜·完忠》：“久仰鸿名，幸瞻雅范。”

这一联中的“春秋笔”，指能够写出《春秋》的如椽之笔，相传孔子据史实修《春秋》，笔则笔，削则削；字寓褒贬，不佞不谀，使乱臣贼子惧，后遂以“春秋笔”指据事直书的史笔，见宋代诗人刘辰翁的《读社拾遗百忧集行有感》诗：“毁誉都忘月旦评，姓名不上《春秋》笔。”又见清代诗人褚人穫的《坚瓠九集·史馆赋诗》：“老夫参秉《春秋》笔，不作諛词取世讥。”还有郁达夫的《青岛杂事诗》之十：“诸君珍重《春秋》笔，好记遗民井底心。”

这一联中的“清词”，指清丽的词语，见宋代诗人周锷的《西湖三首》其一：“晓镜初开淑景明，使君风味一般清。舟从菡萏林中过，人在鲸鲵背上行。妙舞屡翻红药燕，清词时啭紫薇莺。赓歌久矣虚前席，肯向樽前恋麴生。”又见宋代诗人韩淲的《浣溪沙·生朝和昌甫韵》：“老觉空生易得年，闲居那复问旌旃，一丘春静自回旋。翁善于人知美矣，我行于世转乖然，清词俾寿喜言传。”

这一联中的“子母笺”，指彼此唱和往复的诗笺，因为如同青蚨钱之去而复来，因称“子母笺”，见明代人俞弁的《山樵暇语》卷八：“西涯李文正公与客索笺纸，数日酬和过半，因名为子母笺。其诗有云：'朝来东馆暮西涯，子母笺成岂浪夸……’子母钱古有之矣，子母笺自李公诗始。”又见明代诗人李东阳的《子母笺一首与仲律》：“朝来东馆暮西涯，子母笺成岂浪夸。犹有贪心劳望眼，半随诗句落谁家。”

尾联中的“合璧”，原指两个半璧合成一圆形，即珠联璧合之意，见宋代诗人李清照的《永遇乐·落日熔金》：“落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。”

这一联中的“君侯”，是一种敬称，见宋代诗人辛弃疾的《水调歌头·上古八千岁》：“上古八千岁，才是一春秋。不应此日，刚把七十寿君侯。看取垂天云翼，九万里风在下，与造物同游。君欲计岁月，当试问庄周。醉淋浪，歌窈窕，舞温柔。从今杖屦南涧，白日为君留。闻道钧天帝所，频上玉卮春酒，冠珮拥龙楼。快上星辰去，名姓动金瓯。”又见宋代诗人彭龟年的《寿张京尹十首》其一：“纳湖千顷自源流，淡淡春风百尺楼。尽出诗书到功业，只今天下瞩君侯。”

这一联中的“吁天”，指向苍天呼告，见《书经·泰誓中》：“朋家作仇，胁权相灭，无辜吁天，秽德彰闻。”又见宋代诗人曾巩《酬介甫还自舅家书所感》诗：“吁天高未动，望岁了何如？”还有《明史·后妃传一·英宗孝庄皇后》：“夜哀泣吁天，倦即卧地，损一股。以哭泣復损一目。”