论语启蒙-1.4《论语》的法典化解读-大变动中感悟孔子仁学
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得宜适中方成礼——《论语》悟读【44】
文质彬彬后君子,得宜适中方成礼. <论语>第三篇第四章: [原文] 林放问礼之本,子曰."大哉问!礼,与其奢也,宁俭:丧,与其易也,宁戚." [译文] 林放问礼的根本. ...
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论语研读(第13讲 :解读“颜渊篇第十二”)
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《声律启蒙》全文翻译及详细解读
前言--<声律启蒙>是清朝进士车万育所做,是古代儿童关于韵律学习的启蒙读物.关于韵律的学习我们今天不需要了,因为不用去作诗,但是此书中包含很多典故和文化内涵,很多典故在古代诗词中反复出现, ...
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辛丑重读《论语集注·读论语孟子法》读书心得04
程子曰:"凡看<语>.<孟>,且须熟读玩味.须将圣人言语切己,不可只作一场话说.人只看得此二书切己,终身尽多也." 程子曰:"<论>. ...
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辛丑重读《论语集注·读论语孟子法》读书心得
03·程子曰:"学者须将论语中诸弟子问处便作自己问,圣人答处便作今日耳闻,自然有得.虽孔孟复生,不过以此教人.若能于语孟中深求玩味,将来涵养成甚生气质!" 读书心得:学习就是身临其 ...
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05.辛丑重读《论语集注·读论语孟子法》读书心得
程子曰:"<论><孟>只剩读者,便自意足.学者须是玩味.若以语言解着,意便不足."或问:"且将<论><孟>紧要处看,如何? ...
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辛丑重读《论语集注·读论语孟子法》02
程子曰,凡看文字,须先晓其文义,然后可以求其意.未有不晓文义而见意者也. 读书心得:我们读书首先看到的是文字,必须先知道其文义,就会通晓其意.没有不通晓文义而知晓意义者.也就是我们常说的知道字面意思, ...
