道德经第17章-治国水平分四个等级 / 四六文摘

太上,不知有之:其次,亲而誉之:其次,畏之:其次,侮之.信不足焉,有不信焉.悠兮,其贵言.功成事遂,百姓皆谓:"我自然". --道经·第十七章老子心得: 老子的<道德经&g ...

2020.10.12应建瓯合伙人邀请我坐动车下去,和他们商讨关于与张医生(张##)合作的事.当天下午,合伙人王总电话约张##(张总)参加(注:按王总话说:张总对中医也很有兴趣及也很想做一翻事业出来,故 ...

为保障大家度过一个健康.平安的春节, 积极应对当前严峻复杂的新冠肺炎疫情防控形势,近日全国各地纷纷发布通知公告,确保春节期间疫情防控工作不留死角. "十四五"规划将"全面 ...

魏文王问扁鹊:"你家兄弟三人都精于医术,到底哪一位最好呢?" 扁鹊答:"我的大哥医术最好,二哥次之,我最差." 扁鹊之所以推崇长兄的医术,正是对中医" ...

说到古代的医者,那么扁鹊,华佗,张仲景,李时珍都是榜上有名的,但是扁鹊却说自己的医术不及家中的两位哥哥,是家里最差的.但是扁鹊的医术大家都是见识过的,多次将濒死之人的性命给救了回来,而他的两位哥哥在医 ...

近期在看丹尼尔卡尼曼的<思考快与慢>.书中提到,我们的思维中有一种名为后见之明的偏见.简而言之,如果一件事情发生了,我们会夸大自己之前预测的正确性.通常我们都会听到人说,"我早说 ...

第十七章太上,下知有之: 其次,亲之誉之: 其次,畏之: 其次,侮之. 信不足焉,有不信焉. 悠兮,其贵言, 功成事遂, 百姓皆谓我自然. 本篇,与其说老子在谈君王之道,不如说老子在谈领导艺术.老子 ...

道德经第二十四章跂(qì)者不立,跨者不行. 自见者不明:自是者不彰: 自伐者无功:自矜者不长. 其在道也,曰余食赘(zhuì)形. 物或恶(wù)之,故有道者不处. 1.先离后分一个人踮起脚来 ...

尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小6班统计商洪源,来自黑龙江省哈尔滨市阿城区,今天由我来分享<道德经>第17章,我即 ...

尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小6班统计商洪源,来自黑龙江省哈尔滨市阿城区,今天由我来分享<道德经>第8章,以水 ...

<道德经新译>第五十四章(德篇第九章) 修身至普观己知天 (原第54章) 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍. 修之于身,其德乃真:修之于家,其德乃余: 修之于乡,其德乃长:修之于国 ...

<道德经新译>第三十四章(兵篇第七章) 不怒而威不争而胜 (原第68章) 善为士者,不武:善战者,不怒: 善胜敌者,不与争:善用人者,为之下. 是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古 ...

<道德经>第17章:太上,下知有之:其次,亲而誉之:其次,畏之:其次,侮之.信不足焉,有不信焉.悠兮,其贵言.功成事遂,百姓皆谓:我自然.--转载--[太上下知有之]"太上下知有 ...

大上,下知有之: 其次,親譽之: 其次,畏之: 其下,母之. 信不足,案有不信. 猷呵,其貴言也. 成功遂事, 而百省胃我自然. --<帛甲老子>第六十一章太上,下知有之: 其次,亲而誉 ...

道德经第17章-治国水平分四个等级