《老子》解“中华十六字心法”的真义 / 四六文摘

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.

6431.天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶.--<荀子> 此句大意是:天道(自然规律)是持久不变的,它并不因为尧(那样仁德的君主)而存在,也不因为桀(那样残暴的君主 ...

作者:龍雲之子孔子的<中庸之道>,源于<尚书>中的"允执厥中",即仲尼同学写了一篇尧舜禹<尚书>的读后感吧,中庸与<尚书>的&qu ...

作者/黎述盛 <三亚春早> 燕子穿梭添瑞气, 天涯早暖旭阳升. 鹭飞水上情痴绿, 蝶戏花间心醉红. 远岫映江浮秀色, 平林染陌泛清容. 心宽扶栅寻春讯, 海面雨云驭季风. (中华新韵) 2 ...

十六字心法:"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中十六字心法的意思是:人心高而险,道心幽而妙,用心精纯,专心不二,诚心敬意笃行中庸之道. 人心惟危:人心之中常有"小我&quo ...

中华文化的16字心法,是我们老祖宗所说的中华圣贤传心之言.语出<尚书大禹谟>,谟是谋略的意思,是舜帝禅让传位时对大禹说的一段话,其核心内容是:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.按照近 ...

来源:<尚书–大禹谟> 人心惟危,道心惟微.惟精惟一,允执厥中 "人心惟危,道心惟微.惟精惟一,允执厥中"这十六字载<尚书–大禹谟>,是我国上古时期有道明君 ...

南怀瑾老师讲十六字心法: 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中! 中国文化的重点,也是生命科学和认知科学的中心,有十六个字说明"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中",这是中国 ...

恰当的练琴方法,是通往成功的阶梯.在诸多的古筝教学案例中,我们深有体会,最终总结出了所谓的"十六字心法".这心法到底是什么,简言之,就是"单双单双,偏全偏全,慢快慢快,看 ...

◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 尧.舜.禹三代除了传承国家政权以外,也传心法,这个心法就是我们说的修养,怎么样修心养性,也就是静定的道理,不要看到静定就认为是学佛修道,在中国文化中,修心养性的方法简称叫心法, ...

人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允执厥中. <尚书>中说: "人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允执厥中." 这十六个字便是中国传统文化中著名的十六字心法人心是危险的因 ...

打开QQ浏览器,查看高清大图尧.舜.禹三代除了传承国家政权以外,也传心法,这个心法就是我们说的修养.怎么样修心养性,也就是静定的道理,不要看到静定就认为是学佛修道,在中国文化中,修心养性的方法简称叫 ...

中庸其实是一本"高开低走"的书,因为开始的利益和前面的一个自然段,几乎就涵盖了人生的大根大本.后边的都是在支持这个进一步的论述. 中庸中庸之所以能够在今天大放光芒,实际上是要拜朱 ...

《老子》解“中华十六字心法”的真义