写诗的原理二十二（怎样避免干扰和随波逐流） / 四六文摘

文学时代微刊第699期作者简介陈建伟,一个须眉硬汉,一个文学爱好者,一个辛勤笔耕在原创文学园地的园丁.现已在报刊.微刊.网刊发表原创文学作品一千二百余篇(首),其中原创诗歌1000余首,原创小说等 ...

刚刚看到北京一位朋友在网上贴出复旦中文系教授张新颖的一组诗,和张新颖对诗的观点:"诗救出一些瞬间,安慰了我们."实际上,这是一位研究现当代中国文学的学者对诗的价值与意义的某种定义, ...

幸亏借杜默的光,不然施燕南和施洁这两位黄河下游一带的诗人,连名字都要湮没在百度词条公共信息的混水里了. 即便是杜默,如果不与一个词汇联系起来,还是有很多人一时想不起来. 这个词叫"杜撰&qu ...

我真为现代人的灵魂状态担忧!春节期间大家聚在一起,谈的就是几个黄段子,或者是去年底热映的电影<手机>,大谈什么"审美疲劳",弄得没看这部电影的我像个傻子. 一个社会浮躁 ...

创作能谈吗?这是我越来越怀疑的事.这种怀疑让我几乎不再读别人写下的谈诗文字.越是晚近,我发现任何人谈诗的文字,尽管有些写得天花乱坠,深奥玄妙,但根本说服不了我.反面觉得大多数说法故弄玄虚,搞出一套观念 ...

审美疲劳大概是人类的共性,无论是对人.对事.还是对周边环境,都会因过于熟悉逐渐变得麻木.变得不再珍惜,不能说这种普遍现象一定是错的,但也绝不是优点,这只能归结为女娲或者上帝造人时就埋下的基因缺陷.也或 ...

八十二.怎样从个人附加值体会修养附加值是指在一般价值以外多余出来的有用价值,个人附加值就是个人价值在满足基本劳动权利和劳动义务基础上主动多余出来的劳动价值. 即,个人价值=个人所得+(对社会应付出的 ...

制度是指一定条件下形成的系统规定和法则,自身也是一套系统,是对辖内各种秩序.权利.义务的规定.约束.保证和保障. 制度由大制度和其中的小制度组成,小制度下也还有小制度.在一整套制度中,制度的大小是层级 ...

人除了躯壳是纯客观的,让人多少有些无奈,其它任何由此带来的东西,不管是先天的,还是后天的,都是相对而客观的,也就说不上无奈,意味完全可以改变. 能改变的就意味素质,且是活的素质,特别反映为人的主观能动 ...

五十二.避免奴用知识的策略只有认识到了什么,才能避免什么,但认识坏的,就不如从好的方面先做起,实际是认识了好的,也就认识了坏的,更避免了坏的,所以认识坏的就总需要有好的先跟上来.这无疑还是个有无分辨 ...

四十二.怎样认识分析事实上,没有人不知道浅浮轻佻之不好,为什么又屡见不鲜?无非要么无知,要么明知故犯.一方面,因脑瓜子如一团浆糊而不懂得分析分辨,导致认识扭曲,进而被同样扭曲的情感牵着鼻子走,或曰跟 ...

三十二.怎样运用洞察力设想一下,一个麻木不仁的人,他实际就是百姓说的"混吃等死"的人,可他愿意听别人说他麻木不仁和混吃等死吗?还有,一知半解浅尝辄止的人,有谁愿意别人说他这些?更 ...

八十六.怎样从个人追求体会修养人只要活着,就有追求.没有追求,意味也没有了想法,恐怕除了不能动弹的僵尸,都不可能没有追求.追求是人活着与生俱来的自然而然的价值,代表生命体征而活动气息. 即使懒惰和麻 ...

八十五.怎样从个人方向体会修养方向即发展的总的路线和目标,既代表基本追求,也要考虑长远效果.追求的决定性特点是性质.策略和目标,这也是追求的三个基础性前提和保障,三者哪一方面失当,都会给追求带来致命 ...

八十.怎样从精神境界体会修养精神世界作为人的意识形成和意识活动的场所,其意识所能达到的最高程度,以及由此带来的情感高尚程度,就是精神境界的反映. 精神世界是意识所在的平台,精神境界则是意识所形成的最 ...

七十八.怎样从意识体会修养与物质相对,意识即精神,精神即意识,都是哲学概念,与修养相对,修养则自成一门学问,无所不涉,是多学科的集中体现,特别是对人受教育程度,教化如何,心理如何的体现,这时意识就不 ...

写诗的原理二十二（怎样避免干扰和随波逐流）