“住嘴”吧，前浪
这是属于我们的时间，就我和你。
最近有关Papi酱的热点，简直叫人目瞪口呆。
她叫自己孩子“小小胡”，被“神经敏感”的吃瓜群众diss“随父姓”。
一时之间，网上开始了一波声讨Papi酱的热潮。
当然也有许多许多人为Papi酱打抱不平。
而她本人呢，委婉地置顶了一条“吐槽”挑刺狂魔的微博，“不动声色”地置身事外。
看到这一事态发展的我，满脸恍惚，这都哪跟哪儿啊？
孩子“随父姓”，不挺正常一事儿吗？怎么就上纲上线到掀起了一场网上“骂战”呢？
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事实上，之所以Papi酱会动辄得咎，相当一部分原因是因为她一直以来走的是“独立女性”的人设。
在我们心目中，“独立女性”应该是什么样的？
首先是物质独立，这一点Papi酱毋庸置疑，身为网络红人的她，赶上自媒体红利这一趟一往无前高速发展的列车，积极开拓发展事业，进而得到罗永浩贵人相助，如今事业也是欣欣向荣；
再有就是精神独立，精神独立这个维度有些难以捉摸，因为并无某个明确的标杆，更多时候只能透过一些表现去“管中窥豹”，那么Papi酱符合这一点吗？身为名牌大学毕业的高材生，Papi酱有思想、有内涵、有谈吐，本就非池中物，在许多公开场合，她的一些言论也着实散发着一种“知性独立”的风采，比如前阵子引发热议的关于婆媳、夫妻关系的一些言论，总之是敢于“破旧立新”、敢于“不人云亦云”，这样看来，她也并非精神不独立。
很难去说这种“独立女性”的标签是她刻意为之还是大众强塞硬推，在网络化的时代，往往更多的是一种“相互造就”。
正是这样物质和精神都相对独立的Papi酱，在大家的心目中就应该将这一形象贯彻始终。
所以让孩子“随父姓”这事儿，一下子让人有些“无法接受”。
为什么无法接受？
众所周知，“随父姓”是中国传统宗法体系的一个极其显著而且必要的表征，它体现了血脉的流淌与传承，也凸显出了男性及其家族体系在一个新生家庭中的重要地位。
它也极其容易被人当成一种“男权”的标志——
男人是“成家立业、一家之主”，女人是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”，所以孩子跟爹姓，那是和日出东方一般再理所当然不过的事了。
在古代，“随父姓”那是势所必然、颠扑不破的真理，不单单是男性这样认为，封建体系制约下的女性，未必不会这样想。
如果哪个男性想要做那个“吃螃蟹”的人，那是大逆不道，更别提女性，不沉塘才怪。
这种“随父姓”的文化现象流传了几千年，绵延至今，很多人可能都还没从那阵噩梦当中惊醒，再加上社会发展太快，女权思想的耳濡目染，所以一些人见到稍有“风吹草动”，即刻上纲上线。
Papi酱这“独立女性”Icon，怎么能做“自毁形象”的事儿呢？
这不是自己抽自己耳光，自己降自己身价吗？
但是在现代社会，“随父姓”根本没有那么“戒律森严”，未尝不能事在人为。
据我所知的孩子跟妈姓的，大有人在，且不在少数，只要夫妻双方谈妥，毕竟血脉这个东西，传递的是基因，跟爹姓跟妈姓没有太大关系。
这当然是社会发展、文明开化的一种体现。
这也是女性地位在逐步提升的一种表现，因为地位提升带来了话语权。
话语权这个东西有两面，一面是“说话”的权利，另一面是说话被人“听到”的权利。
虽然“随父姓”依然是“大势所趋”，但是比起传统社会的“一言堂”，如今的“随父姓”，多了一种“习惯使然”的色彩。
说了“独立女性”，又提了提“随父姓”，那么问题来了，“独立女性”和“随父姓”究竟是否矛盾冲突？
孩子“随父姓”，那么“独立女性”就自然而然“贬为庶人”？
那是不是说，孩子“不随父姓”，一个经济不独立，只能仰赖男性过活的女性也可以跻身“独立女性”之流？
显然不是。
独立女性，和单亲妈妈、和改嫁母亲、和婚内夫妻协商采用女方姓氏的妈妈都不能完全划等号。
否则就是对“独立女性”的一种极其不负责任地歪曲和误解，是一种大言不惭的狭隘化。
Papi酱让孩子“随父姓”，这是她内心的选择，这是她对于自己，以及孩子人生的一种把握，这也是在与“老胡”的相处关系当中的一种顺势而为的内心取舍。
哪里就扯到了“独立”的高度呢？
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当然，我们不仅要看到Papi酱被无头无脑地“独立审判”，我们更应该看到，她尚在襁褓中的孩子无辜遭到这样一场“网络霸凌”的悲哀。
虽然对于这件事真正理解与认识，要到小小胡很多年之后，可是，谁能说过去就一定会过去？
网络时代的记忆是脆弱的，但也是顽固的。
当他懂得人事的时候，他会得明白，许多年前，就因为自己的“姓氏”该落在何处，亲人遭遇了怎样一场“风声鹤唳”的荒唐闹剧。
就是跟谁姓这么样简单至极的一件事，却让一整个网络为他“操碎了心”。
来日的小小胡，究竟是会因为被这么多陌生的叔叔阿姨“关怀”而感动，还是因为后知后觉自己躲过了一次“没有硝烟的战争”而震荡？
就像从去年到前不久一直甚嚣尘上的当当李国庆和俞渝纷争案。
又是逼宫又是骂战又是抢印章的，吃香不要太难看。
可能很多人看到的是一对同甘共苦创业夫妻变仇人相见分外眼红的婚姻悲剧或者事业悲剧，但我更心有戚戚的是他们的孩子眼睁睁看着自己的父母为了名和利，为了逞一时口舌之快，为了将自己打造得冠冕堂皇而“丑态毕露”，而将各种真真假假的私隐抖落。
这对于孩子的成长而言，将是怎样一场灾难啊。
他们以后在社会上，该怎么坦荡荡地立足啊？
真不是我咸吃萝卜淡操心，我是真不想看到来日又出现一个李国庆俞渝第二。
他们不仅仅是砸了自己的招牌、毁了自己的名声，连带着他们的孩子也受到波及。
他们多无辜啊，他们甚至没有say no的机会。
成年人有意无意的调侃或者讽刺，自私或者“无私”的争斗或者敌对，最后买单的，可能是他们的下一代。
这难道就是我们给予“后浪”的馈赠吗？
这难道就是我们想要为孩子们构建的社会吗？
这难道就是我们自己想要生活于其中，日日又夜夜的社会吗？
当然Papi酱还是“被迫”的，李国庆俞渝夫妻俩纯粹是“自作孽”，更加令人无语凝噎。
但无论被迫还是主动，结果都是一样的“千疮百孔”、贻害无穷。
在最近的一部韩剧《无人知晓》当中，有这样一个情节让我印象尤其深刻。
金瑞亨扮演的重案组刑警车英真家里有一个房间，常常锁着门，里面墙壁上贴满了展示一个连环杀人案凶手的种种残酷爆裂的作案行为的照片，她开诚布公地禁止关系甚好的楼下邻居的幼小孩童进到房间里面，因为怕他看了以后“做噩梦”。
这让我反思，成年人的责任究竟是什么？
难道不应该是在孩子们还没有能力独自面对这个世界的种种险恶与残酷、凉薄与假象之前，尽其所能地保护他们的平安与纯真吗？
这也是那些温暖动人的童话存在的意义，这也是父母没有必要过分旁征博引、揠苗助长地让孩子体会所谓童话的“阴暗面”、童话的“成年人属性”、童话的“残酷生存法则”云云的原因。
但这个时代的许多许多人，却是“竭尽所能”地“唱反调”，不仅不让孩子们“安生”，反而还有恃无恐地大放毒气。
真不知该说他们愚蠢顽劣，还是可怜兮兮。
他从来不会知道，那些吐出去的毒液，终有一天，会回头腐蚀自身。
前段时间，何冰在B站的一段演讲视频刷爆了朋友圈，许多人听得那叫一个热血沸腾，转载文案都出奇地一致，啥啥啥“奔涌吧，后浪”。
我看许多人快趁早别津津乐道什么前浪后浪了，先好好反省反省，自己是不是堂堂正正做人、堂堂正正做事、堂堂正正说话比较妥当。