礼记·聘义
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试论“君子”的诞生
中国文化中辨识人格.称颂偶像的词语很多,如圣人.善人.士.真人.儒士等等,但就影响的广泛和长远来看,君子可能是首屈一指的,也可以说是妇孺皆耳熟能详的一个词,我们的文化常常将那些令人景仰.令人喜爱.令我 ...
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春秋聘礼与赠贿:从礼尚往来到厚来薄往的礼之转变
新君即位,大国聘,小国朝. <礼记>云:"礼尚往来,往而不来非礼也,来而不往亦非礼也."这不仅是两千年来流行在中国社会家喻户晓的格言,也是人们交往的基本准则之一.在原始 ...
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《礼记·聘义》
君子比德於玉焉: 温润而泽,仁也: 缜密以栗,知也: 廉而不刿,义也: 垂之如队,礼也: 叩之其声清越以长,其终诎然,乐也: 瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也: 孚尹旁达,信也: 气如白虹,天也: 精神见於山 ...
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《礼记》·聘义
聘礼,上公七介,侯.伯五介,子.男三介,所以明贵贱也.介绍而传命,君子于其所尊弗敢质,敬之至也.三让而后传命,三让而后入庙门,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也. 君使士迎于竟,大夫郊劳,君亲拜迎 ...
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礼记·燕义
古者周天子之官,有庶子官.庶子官职诸侯.卿.大夫.士之庶子之卒,掌其戒令,与其教治,别其等,正其位.国有大事,则率国子而致于大子,唯所用之.若有甲兵之事,则授之以车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之, ...
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礼记·射义
古者诸侯之射也,必先行燕礼:卿.大夫.士之射也,必先行乡饮酒之礼.故燕礼者,所以明君臣之义也:乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也. 古代诸侯举行射礼,一定要先举行燕礼:卿.大夫.士举行射礼,一定要先举行乡 ...
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礼记·昏义
昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也.故君子重之.是以昏礼纳采.问名.纳吉.纳征.请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也. 婚礼的意义在于要结成两性 ...
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礼记·祭义
祭不欲数,数则烦,烦则不敬.祭不欲疏,疏则怠,怠则忘.是故君子合诸天道:春禘秋尝.霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也.春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之.乐以迎来,哀以送往,故 ...
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礼记·乡饮酒义
乡饮酒之义:主人拜迎宾于庠门之外,入,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也.盥洗扬觯,所以致洁也.拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也.尊让洁敬也者,君子之所以相接也.君子尊让则不争,洁敬则不慢 ...
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《礼记》丧服四制诗解1礼法天地因顺人情斩衰恩制君衰义制
<礼记>丧服四制诗解1礼法天地因顺人情斩衰恩制君衰义制 题文诗: 礼之大体,纲体天地,效法四时,则取阴阳, 因顺人情,故谓之礼.訾之者是,不知礼之, 所由生也.夫礼也者,吉凶异道,不得相干 ...
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《礼记》丧服四制诗解2三年之丧因杀制节仁者观爱义以正之
题文诗: 亲始死也,三日不怠,三月不懈,期年悲号, 三年忧愁,哀之杀也,圣人因杀,以制节也. 此丧期之,所以三年.贤不得过,不肖者也, 不得不及,丧之中庸,王所常行.尚书有曰: 高宗谅闇,三年不言.此 ...
