根尘不偶老师讲《四圣心源》（五运六气）(11) / 四六文摘

<素问·四气调神大论>云:"故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也.逆之则灾害生:从之则苛疾不起,是谓得道."可知阴阳四时气机的变化,宜知晓并顺从,才能明白病理之所在与 ...

道之始,无名无物.道之终,无欲无念,湛然若婴!而孟子曰:人之患,在'好'为人师!实为道之所忌.所以从起笔那一刻便已预定了搁笔那一天,消息卦便是阴阳命理学的最后一篇,有来当有去,当 ...

英国科学家,通过对280年的观测资料进行分析,发现流感大盛行都发生在太阳活动最强烈的时候. 这一发现,充分证明了流感的发生受太阳活动的制约,这一结论已被当今科技界所接受,不少国家已在利用太阳活动的预报 ...

要讲阴阳和五行,就必须先谈一下七曜. 七曜也叫七政,还叫做七纬.古代的中国人通过观察总结火星.水星.木星.金星.土星的各自运行规律和特点,分别取名为荧惑星.辰星.岁星.太白星.镇星,称它们为五曜,再加 ...

如果您喜欢我的文章,请长按""给我一个"太棒了",非常感谢您的支持! 五运六气的推演必须首先建立一个始点,始点的正确与否决定了推演的成败.目前学术界主要有3种观 ...

今天讲<四圣心源·卷一>,第一部分<天人解>.从我们讲<四圣心源>的成书写作过程的时候就说过了,黄元御当时写<四圣心源>呢,是先写的<杂病> ...

那么讲到这里呢,我请大家看<内经>的一篇大论,就是<内经·素问>的第六十六篇<天元纪大论>:黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风.人有五藏,化五气,以生喜怒思 ...

那么下面咱们把<四圣心源>这本书主要的理论体系,也是我们今天晚上交流的一个重点,大概地讲一下.刚才说了,<四圣心源>这本书是黄元御所有著作中水平最高的一本,代表了他的顶峰之作, ...

黄元御刚开始学医的时候啊,他有一个堂哥也是一个当大夫的,就指点他说你可以先看看<伤寒论>,先看<伤寒>,所以他这个学医是从<伤寒>开始看起的,因为黄元御他本身的文化 ...

[免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 上一次,我们讲了<四圣心源>的一些病症,跟我们临床上见到的那些疾病差别比较大.书里面讲的各种疾病,我们也能见到.但是,我们在临床见到更多 ...

[免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 咱们今天接着说<四圣心源>在临床上的运用.前几次讲课,跟大家聊了聊小孩的疾病,给大家提供了一些简单的基本方,供大家参考. 今天,给大家讲 ...

那么下面咱们把<四圣心源>这本书主要的理论体系,也是我们今天晚上交流的一个重点,大概地讲一下.刚才说了,<四圣心源>这本书是黄元御所有著作中水平最高的一本,代表了他的顶峰之作, ...

黄元御刚开始学医的时候啊,他有一个堂哥也是一个当大夫的,就指点他说你可以先看看<伤寒论>,先看<伤寒>,所以他这个学医是从<伤寒>开始看起的,因为黄元御他本身的文化 ...

上一次讲课有一部分内容没有讲全,今天做一个补充.就是<四圣心源>的流传及演革,今天在这里说一说.上次讲的是对黄元御先生的生平做了一个简单的介绍,知道黄元御先生写<四圣心源>这本 ...

根尘不偶老师讲《四圣心源》（五运六气）(11)