414《易经残卷·既济》近古殷周时代(草稿) / 四六文摘

宋方聞一編 [離下坎上] 伊川先生曰旣濟序卦有過物者必濟故受之以既濟能過於物必可以濟故小過之後受之以既濟也為卦水在火上水火相交則為用矣各當其用故為既濟天下萬事已濟之時也[易傳] 既濟亨小利貞初吉 ...

既济(卦六十三)坎上离下 [原文]<既济>:亨小,利贞.初吉终乱. [今注]既济:卦名.既,已.尽.济,本意为渡水,引申为成功,成就.亨小,即小亨.贞,正. [今译]既济:有小的享通,宜于 ...

否:否之匪人,不利君子贞,大往小来. 象曰:天地不交,"否".君子以俭德辟难,不可荣以禄. 彖曰:"否之匪人,不利君子贞,大往小来."则是天地不交而万物不通也, ...

无妄:元亨利贞,其匪正,有眚,不利有攸往. 象曰:天下雷行物与,无妄.先王以茂对时育万物. 彖曰:无妄,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应.大亨以正,天之命也."其匪正,有眚.不利有攸往& ...

晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接. 象曰:明出地上,晋.君子以自昭明德. 彖曰:晋,进也.明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行,是以"康侯用锡马蕃庶,昼日三接"也. 文言:(原缺) 晋: ...

蒙:亨.匪我求童蒙,童蒙求我.初筮告,再三渎,渎则不告.利贞. 象曰:山下出泉,蒙.君子以果行育德. 彖曰:蒙,山下有险,险而止,蒙."蒙亨",以亨行,时中也."匪我求童 ...

升:元亨.用见大人,勿恤.南征吉. 象曰:地中生木,升.君子以顺德,积小以高大. 彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨,"用见大人勿恤",有庆也."南征吉" ...

明夷:利艰贞. 象曰:明入地中,明夷.君子以莅众用晦而明. 彖曰:明入地中,"明夷".内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之."利艰贞",晦其明也,内难而能正其志, ...

需:有孚,光亨.贞吉,利涉大川. 象曰:云上于天,需.君子以饮食宴乐. 彖曰:"需",须也.险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣."需,有孚,光亨,贞吉",位乎天 ...

革:巳日乃孚.元亨利贞,悔亡. 象曰:泽中有火,革.君子以治历明时. 彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革."巳日乃孚",革而信之,文明以说,大亨以正.革而当,其悔乃亡.天 ...

渐:女归吉,利贞. 象曰:山上有木,渐.君子以居贤德善俗. 彖曰:渐之进也,女归吉也.进而得位,往有功也.进以正,可以正邦也!其位刚而得中也.止而巽,动而不穷也. 文言:(原缺) 渐:进也.进言劝谏也 ...

414《易经残卷·既济》近古殷周时代(草稿)