中国“七大古都”六个仍在，为何唯有此城几近消失原因不简单！

中国有五千年的文化底蕴，随着历史的发展，各个朝代的更迭，不断推动着科技与文明的进步。从夏朝到清朝，每个朝代都会建立自己的国都，很多地方受到格外的“眷顾”而成为“古都”，发展到今天，中国“七大古都”六个仍在，但为何唯有此城几近消失呢？

说到“七大古都”，相信很多朋友会张口说出这几个耳熟能详的城市：西安、洛阳、开封、北京、南京，还有一个“暖风熏得游人醉”的杭州。这六个城市先后被多个朝代作为国都，并且是迄今仍然存在的一、二线城市，但唯独另一个古都销声匿迹。

这个古都就是“邺”，也被称作“邺城”。可能有的朋友不是很了解，但如果说到《西门豹》应该就知晓了，小学的时候都学过这一课，其中有个“投巫治水”的经典故事，当时的西门豹就是“邺城”的县官。

邺城最早可以追溯到四千年前，名字的起源来自于“黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地”，在古代有很多姓氏和地名都是有着直接的联系，像“大业”这样根红苗正的大人物，以其谐音字命名地名简直再正常不过。

只是这时候的邺城还不成气候，在春秋时期齐桓公称霸的时候才动手初建邺城，发展到战国时期魏文侯把邺城开始作为陪都。而前文所说的西门豹正是这个时期的人物，大概是在他的治理下，使邺城逐渐成为当时的经济繁荣城市吧。

秦汉时期的邺城已经初具规模，到了曹魏时期，才是邺城正式发展的开端。公元204年，曹操击败了袁绍占领邺城，并把邺城作为自己的“大本营”，也就是“邺都”，因此有了“三国故地”一说，直到曹丕称帝后才把国都迁到洛阳。

到了十六国时期，公元333年后赵的石虎篡位称帝，把国都迁到了邺城，史称“后赵”；公元350年，冉闵趁后赵政局混乱之时杀死后赵君主石鉴，夺取后赵政权并称帝，定都邺城，国号魏，史称“冉魏”；公元357年，已经称帝的慕容儁迁都邺城，史称“前燕”。

十六国时期的邺城几次更换“城主”，到了北朝时期仍旧不安稳。公元543年，分裂后的北魏变成了东魏和西魏，东魏的“管辖区”是洛阳以东的土地，因此把都城建立于邺城；公元550年，东魏权臣高欢的儿子高洋废掉东魏皇帝自己称帝，建立北齐，继续保留邺城为国都。

邺城先后成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，所以邺城有“六朝古都”之美誉。只是邺城这个古都命运多舛，其他城市虽然经历了朝代的变迁，但都能保持并延续发展下来，而邺城却是走到了“尽头”。

公元580年，隋公兼丞相杨坚镇压了对自己不服的相州（治所邺城）总管尉迟迥，为了防止河北反杨势力死灰复燃，遂下令火焚邺城，一代名都成为废墟。那么为何杨坚非要烧了这座古都呢？

要知道邺城已经经历了六朝都城，都城历来都是每个朝代的政治、经济与文化发展中心，经历了六朝古都的邺城，可想而知其繁华程度。

尤其在北周时期，邺城虽然不是国都却胜似国都，其主要原因，就是邺城是当时的佛教中心。2012年新中国成立以来中国出土数量最多的佛造像埋藏坑就是邺城佛教中心的最好证明。

邺城正是“民心所向、佛心所向”的缘故，让杨坚在攻城时曾经费了好大一番力气，因此攻占下来后的杨坚一怒之下便烧了邺城，据说大火烧了一个多月，一座古城就此被毁。

如今已经没有了当年的邺城，留下的只有邺城遗址。而想知道邺城古都当年的辉煌景象，我们只能从剩下的残垣断壁与旧迹斑驳中寻找了。

参考资料：《邺城遗址》

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