乾元无诀：《子平真诠》学习之十二论用神格局高低 / 四六文摘

[子平真诠原文]八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情.有力无力之间而已. [以下是上段 ...

七杀格如果没有印来拉架,把七杀化敌为友,那就必须要有东西可以威慑七杀的,比如七杀的天敌--食神和伤官. 所以如果没有印来引诱七杀,那手上如果有七杀的克星大杀器,七杀也必须的忌惮,就得听我的,这就是制杀 ...

<耕寸集>云: 有财用食生者,身强而不露官,略带一位比肩,益觉有情. 如壬寅.壬寅.庚辰.辛巳,杨侍郎之命是也. 透官身弱,则格坏矣. 财喜食生格,是财格中的第二种富贵格局. 指财星当令为 ...

<子平真诠精解>第38讲第十六章论杂气如何取用(三) [原文]何谓有情?顺而相成者是也.如甲生辰月,透癸为印,而又会子会申以成局,印绶之格,清而不杂,是透干与会支,合而有情也.又如丙生 ...

三十二.论正官取运原文:取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之.变化在人,不可泥也. 徐注:同一官用财生,而取运不同,斯何以故,盖八字用神.喜神.忌神之外尚有闲神,用神喜忌 ...

今天我们来学习论十干十二支的十二地支. 原文: 何以复有寅卯者,又与甲乙分阴阳天地而言之者也.以甲乙而分阴阳,则甲为阳,乙为阴,木之行于天而为阴阳者也.以寅卯而阴阳,则寅为阳,卯为阴,木之存乎地而为阴 ...

八字用神既专主月令,何以又有外格乎?外格者,盖因月令无用,权而用之,故曰外格也. 如春木冬水.土生四季之类,日与月同,难以作用,类象.属象.冲财.会禄.刑合.遥迎.井栏.朝阳诸格,皆可用也.若月令自有 ...

<子平真诠精解>第32讲 [原文]身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也.官强财透,身坐禄刃(沈本为"身逢禄刃"),如丙 ...

<子平真诠精解>第31讲第十二章论用神格局高低 [原文]八字既有用神,必有格局.有格局,必有高低.财官印食,煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传? ...

天地之间,一气而己.惟有动静,遂分阴阳.有老少,遂分四象.老者极动静之时,是为太阳太阴:少者初动初静之际,是为少阴少阳.有是四象,而五行具于其中矣.水者,太阴也:火者,太阳也:木者,少阳也:金者,少阴 ...

四时之运,相生而成,故木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木,即相生之序,循环迭运,而时行不匮.然而有生又必有克,生而不克,则四时亦不成矣.克者,所以节而止之,使之收敛,以为发泄之机,故曰" ...

五行干支之说,已详论于干支篇.干动而不息,支静而有常.以每干流行于十二支之月,而生旺墓绝系焉. 阳主聚,以进为进,故主顺:阴主散,以退为退,故主逆.此生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊也.四时之运,功成者 ...

乾元无诀：《子平真诠》学习之十二论用神格局高低