“中庸”的主旨在于修养人性 / 四六文摘

喜马拉雅的朋友,你好!我是傅佩荣. 这一集的主题是:中庸究竟是什么? 要怎么用呢?说到"中庸"这两个字,我们都很熟悉,平常跟别人来往说:"你做人处事最好中庸一点" ...

一桩文化公案的是与非关于老庄.孔子的先后问题,胡适跟他的学生钱穆.冯友兰争论了近半个世纪,直到晚年,在整理出版<中国古代哲学史>时才对这场旷日持久的论战做了总结,他说:"有一天 ...

读书的主旨在于排脱俗气.黄山谷谓人不读书便语言无味,面目可憎.须知世上语言无味面目可憎的人很多,不但商界政界如此,学府中亦颇多此种人.然语言无味,面目可憎在官僚商贾亦无妨,在读书人是不合理的.所谓面目 ...

宋代的阮阅曾经写下"急流勇退莫予武,旁观谁为君王留",诚然在中国古代有多少叱咤风云的名臣良将:没有死在险恶的战场之上,没有死于敌人的手中,百战得生最后却死在的皇帝的屠刀之下. 生活 ...

2021-08-07 13:34·河北省新疆商会不得不承认,人是分三六九等的. 但划分等级的标准无关乎金钱.地位,而在于聪慧.善恶.心胸. 一.搬弄是非的下等人所谓搬弄是非的人,简单的说,就是那些 ...

中庸 (中国古代儒家经典) <中庸>是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原是<礼记>第三十一篇,相传为战国时期子思所作.其内容肯定"中庸&q ...

宋代的阮阅曾经写下'急流勇退莫予武,旁观谁为君王留',诚然在中国古代有多少叱咤风云的名臣良将:没有死在险恶的战场之上,没有死于敌人的手中,百战得生最后却死在的皇帝的屠刀之下. 生活在春秋战国时期的范蠡 ...

聪明人的逻辑在于洞悉人性范蠡是个聪明人,深通人性. 他帮越王勾践拿下吴国之后,便离开了.离开的原因和过程,颇值得揣摩. 原因是他觉得大名之下,难以久居.何况勾践这人,可以同患难,难与处安,所以给勾 ...

导语:努力从来不是最重要的,去工厂打工去,去找一份工作上班都不是可以让你产生超额收益.它顶多只能让你满足温饱.你永远赚不到大钱因为努力是很单一的因素.你还需要一些别的因素叠加起来.你就可以脱颖而出, ...

- 中道管理中国式管理企业服务中心,用中国式管理帮助企业固本培元,让管理者能更加灵活有效的运用中国式管理,使大批企业基业长青! 逆思考你让人家做事情,不可以发号施令.我当领导当很久,我要交办一件 ...

“中庸”的主旨在于修养人性