谱牒文化丨六十以上去世的人可以用殁吗？ / 四六文摘

与肖承远进行采访的同时,肖承均把肖承建让到八仙桌的上座上,他坐在下首,面对面聊天.林溪不时的从里间走出来给他们满茶,她倒茶水的手势可是让承建看了一遍又一遍,承建心想,新嫂子不亏是懂茶艺的,执壶斟茶的手 ...

国有史,方有志,家有谱.家谱是中华民族优秀传统文化的结晶,是记载家族世系繁衍,家族人物事迹的书籍,是家族文化传承的载物. 现今,由于家谱在传承过程中,遭遇过打击,导致现今很多家族都已不再有家谱,并且族 ...

一四九.颜鲁公书,书之汲黯①也.阿世②如公孙宏③,舞智④如张汤⑤,无一可与并立.注释:①汲黯:生年不详,卒于公元前112年.西汉濮阳人,字长孺.武帝时为九卿,敢于面折廷.②阿世:奉承谄媚.③公孙宏:即 ...

本次家谱编修,在家谱遗失的前提下进行的第一次编修.得到全族亲人热情关注,经过百年来的历史变化,普查家族成员的个人自然状况的过程中遇到了几个历史遗留问题,无法在谱书中记载,成为历史的悬案和遗憾,以下几个 ...

袁载誉交流:yzyls168(微信)讨论需以史料为基础昨天 23:37 1398年朱允炆继位为帝,成为朱家第二位正式上岗的皇帝.但是屁股还没坐热,他的叔叔朱棣在1399年反了,以今北京为起点直逼当时 ...

详细列出了家谱凡例中的前四项内容,本篇,继续讲讲其他的三项家谱凡例该怎么写? 五.本谱世编书写规范成年男姓:记载某公之子.姓名.曾用名.派名.字.号.出生公元年干支年月日时.居住地.供职处所.婚配日 ...

好多人为修谱大会上的发言发愁,不让在会上发言吧,千里迢迢过来一言不发,没面子:让在会上发言吧,又怕在会上说错话,丢面子! 也有很多人在会上滔滔不绝的念演讲稿,下边的人听的昏昏欲睡或者交头接耳或者&qu ...

对于是否可以自立堂号,这个问题,首先要弄明白什么是堂号? 旧时,每个家族都会有本家族的祠堂,并给它取一个堂号,目的是让子孙们每提起自家的堂号,就会知道本族的来源,记起祖先的功德,堂号就成为某一同族人的 ...

判断家谱的真伪,不是为了否定老谱,只是为了帮助大家更好更深层次的了解自己的家族,去伪存真.不至于上来就吹名人之后.如何去判断真假,本文从十一个方面去阐述: 一.官职北宋著名学者汪洙曾说:" ...

其实家谱是有防伪标识的,首先家谱是限发,不是今天只要钱给够,留一套家谱没问题,在以前有保存家谱的资格的人就是族长.各房房长了,领谱字号其实就是一种防伪标识. 每一套谱都会有一个字号,对应一个领谱人,不 ...

翻阅家族的老家谱或者去祖坟祭祀的时候,我们可能会在家谱的世系传或者先人碑刻上中看到"张孺人"."李孺人"."方孺人"的字样. 那么有没有思考 ...

续修族谱,急不得,含糊不得,舍不得,更不可乱来!只能持之以恒慢慢得,有责任心地对得起祖宗及对后人有个交代,必须要搜更多资料而相互引证. 族谱家乘就是一个族群以血缘为纽带的家族史,没有血缘传承关系的族史 ...

修家谱的家族在采集人丁信息的过程中,就会发现,绝大部分90后.00后.10后的族人,很少再按照字辈起名了,在这里不讨论,年轻人该不该用字辈起名,这里只讨论,出现这种情况该如何处理? 一.征得同意,使用 ...

在明清之际,对文武官员及其祖上.妻室授予爵位.名号时,皇帝命令有"诰命"与"敕命"之分.五品(含五品)以上授诰命,六品以下授敕命. 皇帝或者朝廷授封给官员本人的 ...

始祖提起始祖,大部分人脑海里第一印象就是得姓始祖,或者是始迁祖,其实这是不正确的,始祖概念包含人文始祖.血缘始祖.得姓始祖.家谱上一世祖等,所以大家在讲到始祖的时候,一定要明确概念或者对方指代的概念 ...

谱牒文化丨六十以上去世的人可以用殁吗？