【耳鸣耳聋 古代文献】上
相关推荐
-
《证治准绳·杂病》耳
[耳]属足少阴肾经.(<中藏>曰∶肾者,精神之舍,性命之根,外通于耳.<素问>曰∶肾在窍为耳,肾和则耳能闻五音矣.<灵枢·师传>曰∶肾者主为外,使之远听,视耳好恶, ...
-
耳鸣两侧解读 即病因病机分型分类等
耳 鸣 耳鸣,在临床上有截然不同的两种:一为妄闻的耳鸣,我们古今中医文献中所谓的耳鸣.都是属于这种.现代名称为主观性耳鸣,或内在性耳鸣,或非震动性耳鸣,一为非妄闻的耳鸣,这是在耳内或耳周围确实有的声音 ...
-
耳鸣就是肾虚?错、错、错!小心越补越严重。
耳鸣(Tinnitus)又称神经性耳鸣,中医上称为聊啾,耳啸,是一种在没有外界声.电刺激条件下,人耳主观感受到的声音.值得注意的是,耳鸣是发生于听觉系统的一种错觉,是一种症状而不是疾病.有些人常感到耳 ...
-
#健康守护者#针灸治疗耳鸣耳聋分虚实:实...
#健康守护者#针灸治疗耳鸣耳聋分虚实: 实证以疏风泻火.通络开窍为治法.穴位选择听会.翳风.侠溪等穴. 手足少阳经脉均绕行于耳之前后并入耳中,听会属足少阳经,翳风属手少阳经,两穴均在耳前,可疏导少阳经 ...
-
耳鸣耳聋古代文献资料选录(上)
<素问>: 阴阳应象大论:年四十,而阴气自半也,起居衰矣:年五十,体重,耳目不聪明矣:年六十,阴痿,气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣俱出矣.故曰:知之则强,不知则老,故同出而名异耳.智者察 ...
-
耳鸣耳聋古代文献资料选录(下)
卷四·耳: 耳聋虚热分新久.新聋多热,少阳阳明火多故也,宜散风热开痰郁之剂:旧聋多虚,肾常不足故也,宜滋补兼通窍之剂.脉症以肾为主,迟濡为虚,浮动为火,浮大为风,沉涩为气,数实为热. 两胃怒左相火右. ...
-
【耳鸣耳聋 古代文献】下
<医学入门>: 卷一·问症:久聋者,不敢纯用补涩之剂,须兼开关行气之药. 卷四·耳: 耳聋虚热分新久.新聋多热,少阳阳明火多故也,宜散风热开痰郁之剂:旧聋多虚,肾常不足故也,宜滋补兼通窍之 ...
-
新书速递 | 《马王堆帛书研究》:在形制上第一次向世人展示古代文献类帛书的原始面目
马王堆的考古发掘 马王堆汉墓位于湖南省长沙市芙蓉区东郊浏阳河旁的东屯渡人民公社,据<长沙县志>记载为唐末五代时期楚王马殷及其儿子马希范的墓地,故名马王堆.堆上东西各有突起的土冢,相距二十余 ...
-
古代算得上“万人敌”的猛将,细数下来只有3位,看看你认识几位
在古代典籍或演义小说中,都记载过大量武力值超高的武将,他们的形象往往都是虎背熊腰,身上有使不完的力气,打起仗来勇猛无比. 在战争频繁的古代社会中,武将的作用是不言而喻的,如果哪一方能拥有多名骁勇善战的 ...
-
古代文物上的劳动者形象
勤劳是中华民族的传统美德,在又一个"五一"节来临之际,我们不妨回顾历史,从文物中寻找古代劳动者的身影,品味他们的平凡与不凡,领略他们的智慧与创造. 唐<捣练图>上的劳动 ...
-
扶南[古代中南半岛上的一个古老王国]
史籍记载 晋书 扶南西去林邑三千余里,在海大湾中,其境广袤三千里,有城邑宫室.人皆丑黑拳发,倮身跣行.性质直,不为寇盗,以耕种为务,一岁种,三岁获.又好雕文刻镂,食器多以银为之,贡赋以金银珠香.亦有书 ...
-
中国古代床上功夫,耐人寻味!
新浪微博ID:行行之沙 俗语说:一世做人,半世在床. 又有:日图三餐,夜图一宿. 自古以来,床就被人们所重视, 尤其是古人, 对于床的重视简直到了吹毛求疵的地步. 古代的床, 倾注了匠人们很多心血, ...
-
古代青花瓷器上的常见40个经典故事
青花瓷,又称白地青花瓷,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷.青花纹饰构图丰满,层次多而不乱,笔法以一笔点划多见,流畅有力,勾勒渲染则粗壮沉着. 这些图案除了更有艺术性外,都还有自己的寓意,下面我们来 ...
