中国古代星象学揭秘59 / 四六文摘

月相,天文学术语.(phase of the moon)是天文学中对于地球上看到的月球被太阳照明部分的称呼.随着月亮每天在星空中自西向东移动一大段距离,它的形状也在不断地变化着,这就是月亮位相变化,叫 ...

中国农历将朔日定为每月的第一天,即初一.农历的十一月.十二月.正月可以作为正月(岁首),每月初一日为朔日,朔日有从平旦(天刚亮的时刻).鸡鸣.夜半为开头的三种算法. 朔日,即当天月球和太阳黄经相等,称 ...

农历的五月即将结束,意味着辛丑年的上半年即将过完,从六月开始就进入了下半年,因此农历的六月初一就被称为"半年节",也叫"小年".以前每到农历的六月初一,人们就会 ...

四柱学又称八字学,源于宋代,据传创始人是徐子平,是古代易学延伸出的一种术数体系.没有想象的那么神秘,更不是迷信.它借用一套特有的符号体系建立起架构模型,如十天干,十二地支,阴阳,五行等符号体系,实际上 ...

今天是农历的五月二十三,也是五月的"下弦月".俗话说:"出门若逢下弦月,提灯赶路莫回头",是啥意思?什么是下弦月?为啥不能出门和回家? 下弦指的是哪一天? 农历 ...

9.历史性的衰落(近代以后) 到明清时期,中国古老的星象学已发展得极为丰富成熟,并与八字推命.奇门道甲.太乙六壬乃至占梦堪舆等等术数发生甚深的牵连,成为一门异常复杂的学问和技术. 与之相应的是一大批内 ...

7.秦火之后的再兴(秦汉至隋朝) 经过春秋战国时期的兴盛发展,并躲过了秦火的厄难,中国古老的星象学伴随着大一统中央集权帝国的建立,进入了新的发展时期.自秦汉到隋朝,这是星象学进一步发展的时期,这主要表 ...

星命学祖师:张果以上这些人,都还是自古以来就流传沿用的星占术的专家,而唐代的星象学除此之外又衍生出一个新的分支一一星命学,这方面的专家,以张果为代表.与星命学相关的,有命理学大师李虚中.在介绍星命学 ...

星命学术语,续前顺:金木水火土五大行星按自北向西向南向东再回到北的方向,沿着星宿的正向依次排列,同时又无其他星搀杂其间,这叫做顺,例如按上述方向,依次为木星.火星.土星.金星.水星排列,这时它们正好 ...

西方七宿1 西方白虎七宿包括奎,娄,胃,昴,毕,觜,参.共54个星官297颗星,组成了白虎图案,故称白虎七宿.观察西方七宿的时间是每年11月到次年1月的黄昏后,可在南方天空中看到他们.在十二星次中与之 ...

天市垣下元一宫名天市,两扇垣墙二十二, 当门六个黑市楼,门左两星是车肆. 两个宗正四宗人,宗星一双亦依次. 帛度两星屠肆前,候星还在帝座边. 帝座一星常光明,四个微茫宦者星. 以次两星名列肆,斗斛帝 ...

太微垣(又称太微宫) 上元天庭太微宫,昭昭立象布苍穹, 端门只是门之中,左右执法门西东, 门左皂衣一谒者,以次即是乌三公, 三黑九卿公背旁,五黑诸侯卿后行. 四个门西主轩屏,五帝内座于中正. 幸臣太子 ...

变星除了恒星.行星,天上的星象主要为各种变星.古人关于变星分为多类,主要有流星.客星.妖星.彗星等. 流星即夜空中一划而过转瞬即逝之星,人们一般都较熟悉.但古人在星象学中对流星有细致的观察和区分,比 ...

占星的实测方法古人对星象一直进行实测,由于科学条件限制,古人的观测只能是目测,这比借助现代天文望远镜的观测,自然有很大差距.但古人创制了不少仪器帮助观测,如汉代就有浑天仪,到清代此类仪器已比较完备, ...

中国古代星象学揭秘59