邳州人的吉祥崇拜之二：吉庆有余（作者王如坤） / 四六文摘

鱼纹浮雕注解其文化内涵和吉祥寓意中国古代文化吉祥纹饰千万种鱼纹内涵最丰富鱼纹有广义和狭义之分,广义上可包含鱼纹与其他纹样组合而成的纹饰,如人鱼纹.鱼鸟纹.鱼藻纹等,狭义上则指纯粹的鱼纹或以鱼纹 ...

在泉州大开元寺西门附近,西塔的北边,有一面麒麟壁.这面麒麟壁建于乾隆乙卯年(1795年),原为泉州府城隍庙前的照壁.照壁是中国古代一些重要建筑,如宫殿.寺庙等大门前的一道屏障,用以显示该建筑的威严庄重 ...

喜鹊传说喜鹊是神女,有感知预兆的神异本领.据说,鹊知太岁星之方向,鹊巢的天口总是背着太岁星.喜鹊被人们看作神鸟,能预兆喜庆,一切喜庆的的主题多用喜鹊来表示.两只喜鹊图案表示双喜:十二只喜鹊表示十二 ...

居家保护神有灶神.门神.床神.厕神.水井神.土地神.仓神.牛栏神等,是人们对自己创造物的神化.邳州境内人们崇拜的居家保护神有灶神.门神.水井神.土地神.床神等.灶神灶神,邳州称为灶君.灶王 ...

神庙类邳城镇的草寺.八路镇的祠堂.议堂镇的三官阁.占城镇的神庙.赵墩镇的天庙.燕子埠镇的茅寺.东佛房头.西佛房头.炮车镇的天齐.邢楼镇的五圣堂.四户镇的白马寺.铁富镇的铁佛寺. 寓托人们思想 ...

笏笏是官阶.职权.地位.富贵的象征.笏是古代官吏上朝或谒见上司时所执的一种用具,即笏板,用于记事.质地因官品高下不同,形制也不同,天子用玉笏.诸侯用象牙笏.大夫文竹笏.士以竹木制成.笏,人们视为吉祥 ...

吉祥神分为四大类,即吉利神.福禄神.财神.婚姻神.邳州普遍奉祀的有福神.喜神.财神.招财童子和月下老人几位神祗. "福"在世俗中可解释为福运.福气.运气.幸福等广泛的内容.自古以来 ...

邳州的吉祥文化,是中国传统文化中富于积极向上意义的内容的一部分,是人们热爱生活努力创造幸福.美满.平安和财富的积极心理的外在反映.喜庆吉祥,福寿平安,是人们千百年来永恒的愿望和追求. 在人们的心目中, ...

祖即是人,生我者父母,生父母者为祖,祖上还有祖,追溯到最后即是神或天.所谓"万物本于天,人体于祖".因此天人之间,神人之间,功重于一家一姓,贯穿于生活之中,风行于民俗之中,不可不& ...

生育神包括子孙娘娘.送生娘娘.送子观音.张仙送子.催生娘娘.胎神.花婆等,是主宰人类生子.成长寿命的神.邳州境内常祭祀的有子孙娘娘.送子娘娘.送子观音.催生娘娘四位神祗.同时,子孙娘娘与送子娘娘.送子 ...

清明节,是中国民间传统的节日之一,按阳历讲,它在每年的4月5日左右.宋陈元青<岁时广记>引<三统历>云:"清明者,谓物生清净明洁."它象征着万木凋零的寒冬已 ...

邳州人的吉祥崇拜之二：吉庆有余（作者 王如坤）