将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之,柔弱胜刚强!道德经第三十六章
相关推荐
-
《道德经》36章:国之利器不可以示人
原文:将欲歙(xī)之,必固张之.将欲弱之,必固强之.将欲废之,必固兴之.将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人 第一部分:将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之: ...
-
不可示人的“国之利器”到底是什么?老子真是玩阴谋的祖师爷吗?
老子是权谋家的老祖宗? 说到权谋术,人们喜欢把老子跟鬼谷子相提并论,并且认为李宗吾的黑厚学等世间一切权诈之术,皆出于老子.这也是老子是"权谋家"的主要依据,因为他的思想里的确有这方 ...
-
苏辙注道德经述成·道经·将欲歙之章第三十六
道经·将欲歙之章第三十六 将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲夺之,必固与之,是谓微明. 苏辙:未尝与之而遽夺,则势有所不极,理有所不足.势不极则取之难,理不足则物不服,然 ...
-
《道德经》第36章:将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
[原文] 将欲歙之①,必固张之②:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲取之,必固与之:是谓微明③.柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊④,国之利器不可以示人⑤. [注释] ①歙:收敛,收缩. ②固:暂且, ...
-
《道德经》三十六章《欲歙固张》悟读述杂【36】
《道德经》三十六章《欲歙固张》悟读述杂【36】
-
《道德经》第三十六章将欲歙之,必固张之
第三十六章 将欲歙之,必固张之 将欲歙之,必固张之: 将欲弱之,必固强之: 将欲废之,必固兴之: 将欲夺之,必固与之. 是谓微明. 柔弱胜刚强. 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人. 译文 想要合上, ...
-
道德经讲义-第三十六章 将欲微明-道德真源
道德经讲义 第三十六章 将欲微明 将欲噏之,必固张之:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔胜刚,弱胜强,鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人. 天有盈虚消长,人有寿夭穷 ...
-
奇幻连载《吾欲横天》 036 第三十六章 乱了谁的心 作者:燕赵不笑生
奇幻连载<吾欲横天> 036 第三十六章 乱了谁的心 作者:燕赵不笑生 王乐之身前往白山,结果为保护雪之精灵,与贪婪的人们展开激战.敌人众多,在各种武器的攻击下,王乐不幸落入万丈冰崖. ...
-
《道德经》第二十四章 人们欲求不满的主观意识指导下的行为引发事物反作用,最终导致事与愿违
(一),经文 企者不立,跨者不行. 自见(xiàn)者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长. 其在道也,曰余食赘(zhuì)行,物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ). (二),关键词解析 ...
-
《道德经》第三十二章,道常无名,朴, 侯王若能守之,万物将自化, 化而欲作,吾将镇之以无名之朴, 无名之朴,夫亦将无欲, 不欲以静,天下将自正, 保此道者,不欲盈, 夫唯不盈,故能敝而新成, 孰能浊
<老子.公刘版>上卷. 第二篇.道经. 第八章,经济的朴道 道常无名,朴, 侯王若能守之,万物将自化, 化而欲作,吾将镇之以无名之朴, 无名之朴,夫亦将无欲, 不欲以静,天下将自正, 保此 ...
-
若欲如愿以偿,切莫一厢情愿,刻意为善!道德经第四十二章
第四十二章 道,生一一,生二二,生三三,生万物. 万物负阴而抱阳,中气以为和. 天下之所恶,唯孤.寡.不谷,而王公以自名也. 物或损之而益,益之而损, 故人之所教,夕议而教人. 故强良者不得其死,我将 ...
-
风水师傅必收藏的36种葬法,杨曾祖传三十六葬决
风水师傅必收藏的36种葬法,杨曾祖传三十六葬决
-
槐卿人生之三十五:第三十四章 :每闻骄子必先喜 得见好人定成文
请点击上方"诗眼看世界"加关注,赵刚问好! 槐卿人生之三十五:第三十 四章 每闻骄子必先喜 得见好人定成文 编者按:从今日起,诗眼看世界将连载沧州青县韩中清先生的& ...
