三山五岳入了诗，美哉壮哉！

说到“三山五岳”，很多人都知道“五岳”；

却很少有人知道“三山”。

那么，“三山五岳”到底是哪些山？

关于“三山五岳”的诗词又有哪些呢？

五 岳

五岳，中国汉文化中五大名山的总称，

分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

俗语说“五岳归来不看山”，这五大名山各有各的特点，

东岳泰山之雄、西岳华山之险、中岳嵩山之峻、北岳恒山之幽、

南岳衡山之秀，早已是闻名于全世界的风景了！

东岳泰山

东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，

号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。

泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，

泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，

形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏，

更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。

望岳

唐-杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

西岳华山

西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。

据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”“中华”皆藉华山而得名。

“自古华山一条路”，险居五岳之首。华山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，

一山飞峙，恰似空中楼阁，而且有古松相映，更是别具一格。

金庸将自己所著全部作品名称的首字连到一起作成的一副对联

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。其中，“华山论剑”的桥段

即出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。

西岳云台歌送丹丘子

唐-李白

西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

南岳衡山

五岳之中，唯独衡山雄踞南方。由于气候条件较其他四岳为好，

处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，

因而又有“南岳独秀”的美称。

南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之翼，

“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，

所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星，曰“长沙星”，这颗星主管人间寿命。

而衡山古属长沙。借名伸义，所以衡山有“寿岳”之称。

后人祝寿，时常称颂为“寿比南山”，其来源就是从这儿借喻的。

衡山

宋-黄庭坚

万丈融峰插紫霄，路当穷处架仙桥。

上观碧落星辰近，下视红尘世界遥。

螺簇山低青点点，线拖远水白迢迢。

当门老桧枝难长，绝顶寒松叶不雕，

才到秋初霜已降，每逢春尽雪方消。

猥岩老衲针常把，度夏禅僧扇懒摇。

雷向池中兴雨泽，鸟於窗外奏萧韶。

游人未必长居此，暂借禅房宿两宵。

北岳恒山

恒山，原名高是山、玄武山、崞山，后附会北岳恒山故事，

明后期建北岳庙，清顺治被定为北岳。恒山山势陡峭，沟谷深邃，深山藏宝，

著名的悬空寺便隐匿其中。秦时“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。

明代诗人在登临恒山时，兴致勃勃，充满喜悦，

有感于恒山美丽的风貌，写下了这首脍炙人口的诗篇。

登恒山

明-汪承爵

云中天下脊，尤见此山尊。

八水皆南汇，群峰尽北蹲。

仙台临日迥，风窟护云屯。

剩有搜奇兴，空怜前路昏。

中岳嵩山

嵩山，五岳之中。嵩山最为古老，早在36亿年前，

地球其它地方还沉睡海底时，它就横空出世，傲然成陆。

而且，我国最早的诗歌总集《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。

唐代大诗人王维辞官归隐嵩山后，写下这首著名的《归嵩山作》，

车马缓缓而行，诗人的心情闲适无比，而嵩山在这种情境下，也显得悠然自得。

归嵩山作

唐-王维

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

三   山

传说中的“三山”即海上的“三神山”，

因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。

《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，

名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的名字，

便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。

后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，

广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。

黄 山

黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一，

有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地，遗址遗迹众多，

传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山，留下了

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人在此留下了

壮美诗篇。“奇松”“怪石”“云海”“温泉”被称为黄山四奇。

唐代大诗人李白擅用天才的想像力来写山岳，

在《送温处士归黄山白鹅峰旧居》诗中，驰骋想象和联想，

描绘了黄山奇异的景观，让人心向往之。

送温处士归黄山白鹅峰旧居

唐-李白

黄山四千仞，三十二莲峰。

丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

伊昔升绝顶，下窥天目松。

仙人炼玉处，羽化留馀踪。

亦闻温伯雪，独往今相逢。

采秀辞五岳，攀岩历万重。

归休白鹅岭，渴饮丹砂井。

凤吹我时来，云车尔当整。

去去陵阳东，行行芳桂丛。

回溪十六度，碧嶂尽晴空。

他日还相访，乘桥蹑彩虹。

庐 山

庐山，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸。

山体呈椭圆形，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。

以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

宋代大文豪苏轼游庐山时，写下《题西林壁》，

寥寥两句描写庐山风貌，最后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，

由庐山之景引发出一个通俗的哲理，语言深入浅出，故而亲切自然，耐人寻味。

题西林壁

宋-苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

雁荡山

雁荡山，素有“寰中绝胜”“海上名山”之誉，

以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。因山顶有湖，

芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。

历代文人墨客纷至沓来，谢灵运、徐霞客、张大千、郭沫若等

都留下了诗篇和墨迹。宋代诗人张炎的词作《江城子》极尽笔墨，

描写雁荡山的风景，足见对它的喜爱。

江城子

宋-张炎 

奇峰相对接球庭。乍微晴，又微阴。

舍北江东，如盖自亭亭。

翻笑天台连雁荡，隔一片、不逢君。

此中幽趣许谁邻。境双清，人独清。

采药难寻，童子语山深。

绝似醉翁游乐意，林壑静、听泉声。

来源：古典诗词古典文学、百度百科