有没有可能让广东拥有冬天?

-这 是 自 驾 地 理 的 第 386 篇 原 创 主 文-

当我们摊开中国的地势图

将视野聚焦在两广丘陵与江南丘陵之间的

一处黄褐、翠绿相间之地时

我们的视线会在顷刻间被它所吸引

这个地方的山岭连绵但有所断续

却并不妨碍其山脉之称

它便是,南岭山脉

南岭山脉示意图

制图@《中国自驾地理》

#01

南岭山脉

说起南岭山脉
用钟灵毓秀、琼林玉树来形容
并不为过
但若论起这条山脉存在的意义
我们可能会踌躇许久也答不上来
事实上,它意义重大
它是南亚热带与中亚热带的分界线
也是两广丘陵与江南丘陵的分界线
更是长江水系与珠江水系的分界线

南岭山脉各分界线示意图

(因为广东位于南亚热带

又有南岭山脉挡住大部分寒潮

所以其实没有严格意义上的冬天)

制图@《中国自驾地理》

南岭山脉走向为西-东
横跨广西、湖南、广东、江西四省
主要山岭包括越城岭、都庞岭、萌渚岭、
骑田岭、大庾岭五岭
长约1000公里,宽约200公里
但你知道吗?
南岭山脉的五岭并不仅仅只是名称
它们也都具有分水岭的特征
如那骑田岭是耒(lěi)水与武水的分水岭
大庾岭是浈水与章水的分水岭

骑田岭、大庾岭分水岭示意图

制图@《中国自驾地理》

它并不像有北岭之称的秦岭一样绵延不绝
也没有直接分割南北地域的能力
但它也有媲美秦岭的地方
那便是人文
五岭
这个名字在我们第一眼的印象中
是五座山岭的意思
如果我告诉你,这不是它们原本的意思
你会不会感到惊讶?
五岭旧称为五领
是五座军事要塞领地的意思
始于秦汉时期建立的军事战略要塞
“大庾领一也,桂阳骑田领二也,九贞都庞领三也,临贺萌渚领四也,始安越城领五也。”
(出自:《汉书·张耳传》中作“五领”
颜师古注引邓德明《南康记》)
既然是军事要塞
这周围也定然有我们所感兴趣的古道
假若没有道路
那些军用物资也运送不到要塞之中
而如此推论下来的话
南岭山脉这里至少有五条古道
并且这些古道定是沿着五岭而行

五岭古道示意图

制图@《中国自驾地理》

若是直接说古道的名字
大多数朋友可能不太了解这些古道
那我们就稍微花点时间
初步了解一下这些古道
越城岭的湘桂古道
是古时湖南与广西的陆路商道
旁边都庞岭的潇贺古道
是长江水系与珠江水系的连通要道
而那萌渚岭的桂岭古道
其实是潇贺古道的东线

潇贺古道上清晨的漓江

摄影@liaoyiye

骑田岭的湘粤古道
主要作用是湖南-广东的商道、盐道
大庾岭的梅岭古道
因沿途梅树众多而得名,亦是人口迁徙要道
在这五条古道中
有一条古道形成的时间比较早
在古时是贩卖私盐的主要通道之一
也是今天我们所要深入了解的古道
湘粤古道

#02

湘粤古道

在秦朝开辟湘桂古道之前
湘粤古道其实早已存在许久
只不过那时对古道的开发
并没有通过官府,而是民间自发探索
探索时间为春秋战国时期前后
其主要作用是湘粤两地的人文交流

湘粤古道示意图

制图@《中国自驾地理》

在秦汉时期,这条古道才正式成为官道
但到了唐宋时期
政治经济中心的东移使得古道作用下降
这时的古道
也因路线调整而多出了几条支线
当时间来到明清时期
商品经济的快速发展使得这条古道
成为了当时广东至湖南乃至北京的商业要道
而让这条古道彻底定型的原因
其实还是从贩卖私盐开始
食盐这种调味品
作为历朝历代国家战略储备物资
向来都是由国家直接掌控、售卖
民间私人运送、贩卖食盐的情况叫
贩私盐
属于违法行为
(即使到了今天,民间私制贩食盐依然是违法行为)

正在挑盐的人

摄影@binguyen_16

然而那个时候的湖南并不产盐
盐也都是从江淮地区运入
但湘南地区道路崎岖
物资运送多有不便
朝廷也允许湘南从广东进盐
只是由于划分的食盐销售区域并不合理
销售区域外的民众往往购买不到
于是,私挑粤盐入湘的情况
发生了
但湘南与广东之间横亘着南岭山脉
想要入粤挑盐,则必须翻山越岭
年轻力壮或许不惧,但挑久了也得不偿失
这时,被人们忽略许久的湘粤古道
重新回到了人们的面前
而这也是湘粤古道的定型时期

湘粤古道各线示意图

制图@《中国自驾地理》

起初这条古道只是被人们当作
挑私盐的秘密通道
后来走的人多了,道路也成了寻常路
茶叶、香料、丝绸、工艺品
也经由此道,运往广州珠江口
那里是海上丝绸之路的一个港口
曾经一些文人墨客
也在这条古道上留下了痕迹
如杜甫、韩愈
乃至喜欢到处旅游的徐霞客
就连那
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的荔枝
也是通过这条古道,再沿着水路
送到了杨贵妃的面前

荔枝

摄影@satyam priyam roy

不过,这条古道所起到的作用
可并不仅仅只有这些
它虽是经商、挑货的通道
但也是打通了湘粤两地人文交流的通道
即使到了今天
我们依然可以从这条古道上
看到满满的、过去的印记

#03

骡迹之路

骡子、马匹的脚印
是这条古道上最常见的脚印
也是最具历史的印记
虽然有不少的道路被现代水泥所覆盖
但也有一些地方至今保留着一段段青石板路
在宜章的沙坪里、野石铺等地
一些青石板路至今保存完好
路面上的骡子、马匹脚印及独轮车的印记
依旧清晰可见

湘粤古道蓝山-连州线

摄影@读者·赤脚大仙

古道上频繁的交流促进了文化的融合
汉族、瑶族等民族在这里汇聚
汉语、瑶语等语言在道上常常交汇
抬眼远远一看
还能看到依山傍水的瑶族民居
湘粤古道的第一站是郴州
而郴州在这古道上
有什么特别之处呢?
“船到郴州止,马到郴州死。”
这句话也许是对郴州最好的诠释

宜章莽山国家森林公园

摄影@VIP读者·大雄

古时坐船南下最远只能抵达郴州
而想要继续南下
就必须换陆路走湘粤古道
那些挑着货物来到郴州的骡子、马匹
往往会在这里累死
顺着郴州、沿着骑田岭
就会来到古道上另一个重要的地点
宜章
商旅基本会在这里进行修整
从这里朝西南行进,会抵达连州
朝东南行进,过坪石,则是乐昌

宜章莽山国家森林公园

摄影@VIP读者·大雄

当我们随着古道往连州前进
沿途能看到不少的村落
而这些村落往往与我们印象中的不同
会更加的古老,更具历史文化底蕴
而这些村落都有一个统一的叫法
古村落
乐昌是湘粤古道主线的终点站
亦是文化交融的典型代表
在这里你能听到包括粤语在内
客家话、莲塘话、勉语等十数种方言
那时的商旅,若是一时兴起
可能会让商队转向五六十里地外的仁化
只因那里有被诗人们歌颂的丹霞山

乐昌九峰镇

摄影@VIP读者·波波

提及丹霞山
没去过的人可能只知道在韶关
但再精确一点的话
其实是在韶关的仁化县
而丹霞山也是“丹霞地貌”的起源
不妨花点时间,来这里看一看

仁化县丹霞山

摄影@《中国自驾地理》

层峦叠嶂的南岭
有着古老苍翠的林木点缀
恰如望不见尽头的绿色天空
蜿蜒盘绕的古道
有着纷来沓至的盐客旅人
恰如溯不见源头的多彩河江
虽然今天只着重提及了湘粤古道
但是我们接下来将会针对这些古道
进行一场探路之旅
并以此做出最具体验的路书
敬请期待!

·  END  ·

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