刘晓林:人这种动物 / 四六文摘

徒步途中随处可见的杜鹃花当你看星时星也在看你沿途折花人花亦折人鸟兽多情故前来相见湖水颜色取决于你的眼山川静默原非不语草木扶疏正如长短句你不是贸然来世间一趟一颗心啊,不安微响宇宙寂寞, ...

关于人类对宇宙万物包括对自身的认知,是因人的心意识而决定其认知维度的.所谓"心即神,意即识."是讲心意与神识是一体两面的,也是对事物认知相互依存关系的. 人类对万 ...

第五十一章道生之,而德畜之:物形之,而器成之: 是以万物遵道而贵德. 道之尊,德之贵也,夫莫之爵,而恒自然也. 道,生之畜之,长之遂之,亭之毒之,养之覆之. 生而弗有也,为而弗恃也,长而弗宰也,此之 ...

一.事物维度如何体现着? 我在前面<人生短语篇>中有给说到过:任何事物都是同时居于多个维度或无数个维度中的,而不是仅仅存在于一个维度或几个维度中:无论对于任何物质.自然界或宇宙是这样,同时 ...

[原创]王氏宇宙运行规律图说(2) 王一博于2021年4月1日贵阳花果园U区 2.小环境小环境[坤]的本源确立为时序.坐标.系统: 时序时序是事物运动发展在时间上的先后顺序.或人类社会运行的时间次 ...

他驱车来到城市的尽头,却发现自己只是一串代码.这是一部电影的一个情节,这部电影就是1999年的美国电影<异次元骇客>. 我们生活在一个更高级生命创造出的虚拟世界里,是一部分人对现实世界的看 ...

人与文化的功利性刘晓林人们多对存在功利性的事物和现象持否定态度,我则认为于此需要具体分析. 谁不想活的更好些?在这个意义上讲,人这种所谓的高等动物具备功利性无可厚非.进而言之,人类(本体)所创造. ...

人与人的欣赏刘晓林人与人的欣赏, 神出鬼没的相宜. 人与人的欣赏, 妙不可言的幻章. 始于颜值, 这是世故的主观安排. 敬于才华, 这是不谙特例的一概而论. 合于性格, 这是只有自我的麻醉呓语. ...

人外有人赋刘晓林阴阳幻化,类属遂成.春秋交替,炎凉即生.物异人殊,天经地义.有惑而疑者,徒设围笼也.察近以知凿凿,推远以明不虚.一花万状,粒沙千态,信乎! 天外有天,孰定几重?人外有人,吾识多隔. ...

而今几人游于艺刘晓林游于艺,多惬意的事情!而今几人游于艺?我问.不多了,我答. 当今的神州大地兴起的"艺术热"已经远远超出了中国历代,无记是从艺的人还是从事经营艺 ...

非常之人与非常之文刘晓林非常之人未必有非常之文,非常之文必出自非常之人. 非常者,非同寻常也.寻常之士,鲜有自谓泯然众人者.如是作推,天下皆为翘楚.然自欺者远胜恒沙之数.或宏大,或微渺,一己之 ...

<推背图>与<诸世纪>.玛雅人预言的根本区别刘晓林唐朝李淳风和袁天罡所著<推背图>与法国诺察丹玛斯所著的<诸世纪>.玛雅人预言一并称奇于世界. 据说 ...

世界上随时为你有空的人刘晓林父母是世界上随时为你有空的人,其他呢? 我在30岁后开始了对生死的深度思考,略迟又开始了对友情的系统探讨.少不更事时,自然接受来自外界的帮助与支持,甚至还有些漠然.待及 ...

你我命终时魂牵有几人刘晓林你我命终时,魂牵有几人?这样的标题不入耳,但真的没什么!世间事物好坏优劣等属性的存在多与你我内心深处存在的主观"成见"有着密切的联系.比如,有人自小厌 ...

乐己乐人刘晓林友人欲书"乐己"二字,九天居士未语. 乐己没错!一个人有意思地活在世上很重要,快乐地活在世上更重要--但必须要明确,一生完全快乐的机率太小! 随着阅 ...

刘晓林:人这种动物