至道之功,德之极至
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《中庸》注释(二十八)
[原文]其次致曲,曲能有诚.诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化.唯天下至诚,为能化. [译文]至为真实无妄之次,可以曲成万物而不遗,虽曲折亦能返归真实无妄.内心真实无妄,自然会从外表流露: ...
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古 圣 传 经<中 庸 篇 粗 解>
第一章 人生自然为本性,顺性随道修养成.坚守不离高品质,德高无人也慎行. 无人之处需戒惧,隐蔽之处有显明.细微行为能显著,行道谨慎君子为. 喜怒哀乐无发态,顺时节度境界高.天下达道中和度,自然其位万物 ...
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道教站桩功简介-道家功法-道以养德
站功俗称为站桩功,也称为无极桩功或无极桩,混元桩,浑圆桩.站桩目的是为了练内功,内功的形成主要是开发人身体内的潜能,也就是我们常所说的气,劲,力.使我们身体里的气.劲.力都能得到开发和增长,关键是要使 ...
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(10)道孚协德
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1225 德立道高远功乃建 经明史著流泽悠长(二) 刘正平/文 如果你仔细地审视当下的拍卖市场,理性地分析拍品的文化内涵,你可能会绝望,你会悲观地看我们的所谓"文化".绝望是因为赝 ...
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是以万物莫不尊道而贵德
<老子.公刘版> 第四篇 , 道德经 第十七章,尊贵道德的深刻道理 物形之,势成之, 道生之,德畜之, 道之尊,德之贵, 夫莫之命,而常自然, 故道生之,德畜之, 生之,畜之, 长之,育之 ...
