一本失传的中国古籍，为何在日本会被发现，又为何在日本引起轰动呢？

公元1820年，日本京都名医福井榕亭在整理家传古籍时，找到了一部手抄本《黄帝内经太素》，这一发现立刻在日本引起轰动。

许多的人，百思不得其解。

我国在辉煌的历史中流传至今的有上古3大奇书，分别是《山海经》、《易经》以及我们所说的《黄帝内经》。不仅都找不到准确的作者，内容同样都很神秘，而且其中记载的理论都超越了时代。

搞不清楚来龙去脉的东西往往让人感到奇怪，《黄帝内经》就是这样一种奇怪的东西。

《黄帝内经》是我国现存最早的一部系统性理论医著，成书大概在春秋战国时代。

书中以黄帝和岐伯等一问一答的形式写成，其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察，以及大量的临床实践和简单的解剖学知识。

为什么说《黄帝内经》是奇书呢？

作者奇特！

传说，《黄帝内经》为轩辕黄帝所作。

黄帝是中华人文始祖，黄帝不仅实现了华夏族的统一，还为后世留下了一部旷世经典——《黄帝内经》。《黄帝内经》又被称为《内经》，分为《灵枢》、《素问》两部，是中华传统医学四大经典之首，中医渊薮。

它的奇，还在于内容上！

它是我国现存最早的一部系统性的理论医著，所记载的内容素材，基本上都是依靠着老祖宗长期对于生命现象的观察，以及临床实践得来的。

尤其是自古以来备受帝王重视的“长生不老”之道，更显得神奇。

开篇黄帝就提出了“上古之人皆度百岁而动作不衰，今时之人年半百而动作皆衰”的疑问。

岐伯则指出：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。”

长寿的人之所以长寿，并不仅仅是因为他的某一个好的生活习惯，而是多种因素共同作用的结果。

也许他们并不懂得什么养生之道，只是恰巧他们的生活方式顺应了自然，达到了天人合一，所以自然回报给他们无穷的生命力。在悟懂这个道理后，就形成了养生之道。

这本书在流传的过程中遭遇了一次巨大意外。

事情是这样的：

公元1279年，崖山海战宋军战败，陆秀夫背着小皇帝蹈海而死，南宋灭亡。南宋灭亡后，杨上善编纂的《黄帝内经太素》散佚，自此成为绝响。

五百多年后，日本文政三年（公元1820年），日本京都名医福井榕亭在整理家传古籍时，找到了一部手抄本《黄帝内经太素》，这一发现立刻在日本引起轰动。

十年之后，日本仁和寺宫中又发现了一部《黄帝内经太素》残卷，经过整理共得到了23卷。

这两部古籍极其珍贵，乃是当初遣唐使带回日本之物，距今已经一千多年，全世界仅有此2部流传。为此，日本天皇先后三次将《黄帝内经太素》定为国宝。

为将国宝迎回，补充完善传统医学。中国曾多次与日本沟通，希望能将《黄帝内经太素》古本影印到中国，以修正中国现存的《内经》版本，进一步促进传统医学发展。

对于这个请求，日本方面予以拒绝，《黄帝内经太素》包含了太多从未见过的医学秘密，日本人自然不肯将此物轻易泄露。

但明治维新以后，因为近代崇尚西学，日本方面对古籍的重视程度日益减弱，这是个千载难逢的机会，中国著名藏书家、驻日钦使随员杨守敬马上行动起来，购得《黄帝内经太素》的手抄版残卷一部。

为复原千年国宝，杨守敬将《黄帝内经太素》带回中国后，与好友萧延平一起呕心沥血校勘、补缺、注释，足足用了20多年的时间，终于完成了《黄帝内经太素》的修订与刊印。

从此，失传了600多年的国宝《黄帝内经太素》终于重新出现在中国大地上，无数失传的古法与技艺被复活，弥补了《黄帝内经》的诸多缺憾与不足，拯救了无数人的生命。

由此，一段国宝的历史传奇落下帷幕。

当然，这些只不过，是《黄帝内经》的一部分，你在读这本书的时候还会发现其中蕴含的做人处事的道理。

内经中说道：

“圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”

由治病而引发出一个深刻的道理，凡事未雨绸缪，防范于未然，做到心中有数，事到临头方能泰然自若，不乱方寸。

但是现在的《黄帝内经》医理讲的极好，深入浅出，但是最难的地方就是大多都是文言文。

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