陆澄录44.32 / 四六文摘

(2016-12-02 10:40:59) 转载▼标签: 理学笔记天理1.明道常言:"吾学虽有所受,天理二字却是自家体贴出来."(<二程集>424页)2.天地万物之理, ...

最近,有幸到了贵州省修文县龙场阳明洞观瞻. 阳明洞是王阳明先生从朝堂之上被贬贵州后居住三年的地方,期间夜里顿悟"圣人之道,吾性自足".这就是著名的龙场悟道. 龙场悟道,阳明先生悟了 ...

发布时间:2021-06-11主一之功原文[44.1]陆澄问:"主一之功.如读书则一心在读书上,接客则一心在接客上,可以为主一乎?"先生曰:"好色则一心在好色上,好货则一 ...

发布时间:2021-06-13 省察克治原文 [44.16]问:"知识不长进,如何?" 先生曰:"为学须有本原,须从本原上用力,渐渐盈科而进.仙家说婴儿,亦善譬.婴儿在 ...

发布时间:2021-06-17未发之中原文[44.54]"与其为数顷无源之塘水,不若为数尺有源之井水,生意不穷."时先生在塘边坐,傍有井,故以之喻学云.[44.55]问:" ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

陆澄,字原静,又字清伯,湖之归安人(今浙江吴兴).进士.官至刑部主事.王陽明曾经叹曰:"曰仁(徐爱)殁,吾道益孤,至望原静者不浅".他的第一位学生徐爱英年早逝后,即将弘扬心学的期 ...

各位朋友大家好,我们今天继续读一段<传习录>上卷当中,陆澄和阳明先生的一段对话. 一．一体之仁发用亦有个渐［问:"程子云:'仁者以天地万物为一体.'何墨氏兼爱,反不得谓之仁? ...

各位朋友,我们今天讲<传习录>上卷阳明先生的一段话. 一．流于口耳心中私欲丛生『先生曰:"今为吾所谓格物之学者,尚多流于口耳.况为口耳之学者,能反于此乎?天理人欲,其精微必时 ...

各位朋友好,我们今天继续来看<传习录·上卷>,陆澄和阳明先生的一段对话. 一．临时中节亦可谓之中和［澄问］,也就是陆澄问:［喜.怒.哀.乐之中和,其全体常人固不能有,如一件小事当喜怒者 ...

各位朋友大家好,我们今天继续来读<传习录>. 一．闲思杂虑其根仍是私欲陆澄说,［好色.好利.好名等心,固是私欲,如闲思杂虑,如何亦谓之私欲?］这里提出一个问题,大家都知道,好色.好名. ...

陆澄录44.32