程代展教授在瑞典人生如梦，酣多醒少。梦酣时或攀蟾折桂、洞房花烛；或萍踪浪迹、朝乾夕惕；或荜路蓝缕、饔飧不继。及至醒时，则多自怨自艾、悔不当初。意满志得，敢言人生无悔者，有几人欤？古稀之年，见证了多少庄周梦蝶，在终将梦断之前，将过往的经历和领悟记下，意欲何为？为了忏悔和救赎“舞台小天地，天地大舞台”，每个人都在这个大舞台上演着自己的戏，“闹哄哄，你方唱罢我登场。”当我的这出戏即将谢幕的时候，回顾弥漫在人生岁月的种种，多少狂妄自大的抱负，多少抓耳挠腮的懊恼，多少羞与人言的隐秘，多少痛彻心扉的失落和多少刻骨铭心的悔恨。这一切宛如一曲拨动心弦的歌，一场花间月下的梦。光阴荏苒，岁月流逝，不知为什么，总有一种冲动：欲将那渐行渐远，即将淡忘的梦——那戏中的种种情节一一留住。舞台上，中国戏剧中的“变脸”堪称世界一绝，当着你的面，拉着你的手，轻轻一晃脑袋，黑脸包公就成了白面书生，红脸关公……直至美眉佳人。脸谱之多，真让你瞪目结舌，片刻之间，扮尽世间百态。戏如人生，大舞台又何尝不是如此？中国人的一大特点就是变脸：对上级，对下级；对老师，对学生；对买家，对卖家；甚至对父母，对子女，对老婆，对情人……都会有不同的脸谱。作为一个普通的中国人，或者说，一个不曾脱俗的中国人，我，戴着假面具在那个大舞台上表演了许多年。少小时候，还算单纯，假面具不多，大多与本人相近，而对好朋友还可以摘下面具，敞开心扉，讲讲真话。到后来，尤其是那不堪回首的文革十年，见人讲人话，见鬼讲鬼话，“假作真时真亦假”，自己都不知道自己讲的哪句话是真，哪句话是假了。舞台上，“变脸”的最后，表演者总要除去面具，将真面目示人。每到这一刻，自己总有一种释然的快感。戴着面具，我走过了少年、青年、中年……到如今，大学生管我叫爷爷，上公交车有人让座，人生已是即将谢幕的时刻，我只希望，彻底除去这戴了许久的面具，做一次我自己，将真脸示人。就像《智取威虎山》中的小常宝，摘下帽子，摔开长辫，唱一句：“早也盼，晚也盼……，就盼着还我女儿身……。”但我不能，常有人称赞我“哥们儿”多，但其实，有谁可以让我倾诉心中的实话，隐情，真心，我的冤枉，我的痛苦，我的不平，我的欲望和我的忏悔。正所谓：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”只有在这昏灯下，人静时，对着电脑，诉说一个小人物的平生，写下我的“忏悔录”。闭上眼睛，我佛仿置身于一个肃穆的教堂中，在十字架上耶稣的注视下，对着黑色幕布后面的神父，慢慢地诉说着自己的故事：“God，I am Sin...”我多么希望象卢梭那样，把自己剥个精光，奉上一个本来面目的我。为了岁月和友情在漫漫的人生旅途上，有过许多萍水相逢的陌生人，他们或步履匆匆，或跚跚信步，闯进了你的生活。你慢慢地读懂了他（她），接受了他（她）。他（她）成了你情投意合、无所不谈的铁哥们儿;或者是柔情缱绻的红（蓝）颜知己。某一天，熟悉的身影忽然悄然离去。你这才痛苦地发现，他（她）不动声色地掠走了你的心。从此，往事变成了尘封的记忆，思念定格为驱不走的永恒。不曾奢望，也不敢奢望它会再现。日子在轻描淡写中流淌，时间让旧梦中的身影在眼前模糊起来。渐渐地，新的来者带着新的雨露，重新丰腴了你一度枯萎的心河。在不经意的某一天，在人生的某个驿站，你遇到了旧的相知。在邂逅的心跳后，你和他（她）在路边的小酒馆坐下，一对蜡烛，两杯红酒，或者是威士忌？白兰地？茅台？五粮液？窗外，飘着鹅毛般的片片雪花，而屋里的炉火正旺，周围没有旁人，远处的笛声从窗外传入……恰如多少次梦中渴望的诗情画意。你和他（她）相向，默默品尝，静静守候，等待着他乡逢故知的冲动，来慰藉思念，安抚两颗久违的灵魂。你在想象，或许在你回头侧身之时，他（她）会轻轻地依偎到你的身旁；或许在你翘首遥望之际，他（她）会给你一个久违了的轻吻……“你这些年都好吗？”，“几个孩子？”，“工资几许？”……突然发现，你似乎心里有许多话想说，却言非心声，词不达意。而本是生性活泼，伶牙俐齿的他（她），也变得结结巴巴，谨言慎行。酒逢知己，话却似乎半句多。生活，宛如一名无情的铁匠。烈火和铁锤，早已将你我锻造成在各自轨道上奔波的陌路人。不要去寻找过去的你我。那曾经属于你我的，微微一个点头，默默一个眼神，无须言传的会意，不必预约的默契，早已经跑到时光隧道的另一端。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，事隔经年，你我早已不是我你记忆中的你我了……假如你曾经拥有过被友谊诠释过的生活，假如你曾经亲历过被爱演绎过的情怀，用笔记下它吧，这就是文章，就是诗——属于你自己的生命之歌！感谢上帝，他让你曾经拥有，又何必要天长地久？
