《黄帝内经》素问 ● 评热病论篇第三十三（译文） / 四六文摘

自我康疗33:解读<黄帝内经·素问·评热病论> 是从整体看局部细节,还是从局部细节看整体,这是人们观察周围事物完全相反的思维模式.所谓"横看成岭侧成峰",就是因为各人观 ...

问道<黄帝内经>启示录73:邪之所凑,其气必虚一元复始东风起,气象万千景相似.螳螂捕蝉黄雀笑,鹬蚌相争演旧戏.上游大鱼吃小鱼,下游小鱼寻虾米.庄子蝶变蝶梦庄,鱼水交欢荡涟漪. 潮涌后浪逐 ...

<黄帝内经>素问 ● 汤液醪醴论篇第十四(译文) [原文] 黄帝问曰:为五谷汤液及醪醴,奈何? 岐伯对曰:必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者坚. 帝曰:何以然? 岐伯曰:此得天地之和,高 ...

[原文]黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾不为汗衰,狂言不能食,病名为何? [翻译]黄帝问道:有的温热病患者,汗出以后,随即又发热,脉象急疾躁动,其病逝不仅没有因汗出而衰减,反而出现言语狂乱,不 ...

黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也. 帝曰:愿闻其说,岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精 ...

上卷素问篇评热病论篇第十六 [本章要点] 本篇讨论阴阳交.风厥.劳风.肾风(风水)四种较严重热病的病因.症状.治法.预后等. [原文] 黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热而脉躁疾①,不为汗衰,狂言不能 ...

黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾不为汗衰,狂言不能食,病名为何? 岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也. 帝曰:愿闻其说. 岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精.今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却 ...

[原文] 黄帝曰:夫自古通天者生之本,本于阴阳.天地之间,六合之内,其气九州.九窍.五藏.十二节,皆通乎天气.其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也. [译文] 黄帝说:自古以来,都以通于 ...

[原文]黄帝问曰:人身非常温也,非常热也,为之热而烦满者何也? [翻译]黄帝道:有的病人,四肢发热,遇到风寒,热得更加厉害,如同炙于火上一般,这是什麽原因呢? [原文]岐伯对曰:阴气少而阳气胜,故热而 ...

五味所入:酸入肝.辛入肺.苦入心.咸入肾.甘入脾,是为五入. 五气所病:心为噫.肺为咳.肝为语.脾为吞.肾为欠,为嚏,胃为气逆为哕,为恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗弱,胆为怒,是 ...

黄帝曰,夫自古通天者,生之本.本于阴阳天地之间,六合之内.其气九州岛九窍五藏十二节,皆通乎天气.其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也.苍天之气清净,则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能 ...

《黄帝内经》素问 ● 评热病论篇第三十三（译文）