无念 在不完美中接受必然

「 东   方   栖   居   美   学 」

空間營造 ｜古代藝術 ｜生活美學

侘寂

乃事物一种未满、无常、残缺之美。

它适度、谦逊，同时远离世俗。

侘寂，可以说是一种包罗万象的美学系统。它的世界观是自我映照的。侘寂提供一种集合，直逼存在的根本、庄严的认知、乃至观看和感受事物的心境。

浮世絵《美人画 花魁図》歌川芳虎 卧雲閣藏馆藏

浮世绘《美人圖》 雪山 卧雲閣藏馆藏

深草元政書 深草瑞光寺開山 卧雲閣藏馆藏

心境，

接受必然，

欣赏自然秩序。

所有事物，皆暂时。

即使事物具备物质的所有特质，也只是永恒的假象。

《花盛》無落款 卧雲閣藏馆藏

《物外》 卧雲閣藏馆藏

所有事物，皆不完美。

没有什么存在能够完美，当我们凑近，总能发现瑕疵。

我们可以蒙蔽双眼，使用诡计遗忘，或者忽略，但所有一切，均迈向空无。

世间万物，

无一不因时间而劣化，

对于转瞬流逝的事物，

不看作劣化，

而是接受，

并从中感受美，便是侘寂的心。

《春景山水図》狩野栄川院典信 卧雲閣藏馆藏

《花鳥圖》 無落款 卧雲閣藏馆藏

俳聖 松尾芭蕉 句入消息文 卧雲閣藏馆藏

宝井其角書 松尾芭蕉門十哲の一人 卧雲閣藏馆藏

○ 茶挂

“茶挂”是挂画的一种，也是是茶室中最重要的道具。古代文人茶会中，在座位旁挂一幅“挂画”就称之为“茶挂”，也叫挂物、挂轴，若本纸是横写的称为横物，纵写的叫作竖物。茶挂内容多以高僧大德的禅语为主，主人与客人在品茶的同时，通过它领悟茶道，也是“禅茶一味”的重要体现。

《南方录》中说：诸般茶道具中，当以挂物为首要，是主客同修以穷诸茶道究竟、通达要妙的指归。而挂物之中又以墨迹为第一，无关乎笔迹之工拙，却是古德先哲手泽遗范，其文辞既好，义理闳深，正可悉心体悟。

在茶会中，茶挂也示意茶会的主题，体现茶人的用意。我国自古就有“坐卧高堂，而尽泉壑”之说，在茶室张挂字画的风格、技法、内容是表现主人胸怀和素养的一种方式，所以很受重视。

《山水図》狩野永恕 卧雲閣藏馆藏

《竹山水図》 江戸時代 卧雲閣藏馆藏

卧雲閣藏馆聚集了一群中国美术学院毕业生，我们数次到访日本藏家回购了一些日本精品书画，茶道具，花道具等，同时藏馆主人委托日本朋友常年寻找日本藏家旧藏的精品字画、文玩古物等。

卧雲閣藏馆致力于发现美分享美，愿大家都能找到心中所爱。