《世界宗教源流史》波斯琐罗亚斯德教之二：起源与发展 / 四六文摘

★成为襄子特别读者: 点击上方「襄子讲谈社」→右上角菜单栏→设为星标这是[襄子讲西方]第 038 篇文章 [光荣希腊]第 13 篇文章有一个巴尔迪亚穆户冒充冈比西斯那个死去的兄弟斯梅尔蒂斯,因为他 ...

点击上方蓝字关注我我们之前介绍了在山西介休的一座全世界独有的袄神教建筑,这个宗教并不是中国的本土宗教,而是从古代波斯地区流传到我国的,当时在我国被称为"祆(xiān)教".在当地 ...

查拉图斯特拉即琐罗亚斯德(此为希腊版本名字),拜火教的创始人.看来尼采对此很有研究. 顺手贴一些维基上关于查拉图斯特拉的资料琐罗亚斯德(古伊朗语:Zarathushtra)(约前628年-前551年 ...

波斯帝国(BC550-BC330) 历史上曾经存在过三个波斯帝国(详情参考波斯帝国竟然不止一个?历史上的三个波斯帝国--波斯简史),而波斯帝国宗教最早的发展则是波斯帝国阿契美尼德王朝时期. 波斯帝国 ...

波斯琐罗亚斯德教之七:理论与礼仪2 (5)祖尔宛依照上述的宇宙起源说,世界从一开始就是二元并存,而无二者起源之说明,也就是说,并未真正解决起源问题.因此,早在阿黑门尼德时期就产生了一种理论,有些神学 ...

波斯琐罗亚斯德教之六:教义与特色 (1)二元神论琐罗亚斯德教最重要的特色与信仰是主张宇宙间光明与黑暗两种本原对立斗争的二元神论.光明本原之化身为光明与善神,即以阿胡拉.玛兹达为代表,及其从属神及天使 ...

波斯琐罗亚斯德教之五:经典与组织 (1)经典琐罗亚斯德教全然不同于埃及.西亚诸国.地中海沿岸诸国的宗教.它的基本内容是:有两尊善恶相对立的最高神,属二元主神多神论宗教.其一是阿胡拉.马兹达神,属善, ...

波斯琐罗亚斯德教之四:影响与传播 1.主要影响琐罗亚斯德教的出现,对后来的犹太教.基督教.伊斯兰教,都有深远的影响.在基督教尚未成为罗马国教之前,罗马国内流行的摩尼教就是该教的一个分支,奥古斯丁皈依 ...

波斯琐罗亚斯德教之三:兴盛与衰落 (1)创建人琐罗亚斯德该教创建人为琐罗亚斯德(约公元前628-前551 年),其名在古波斯语中为查拉图什特拉.关于其史料,遗存甚少,以至于其生卒年代,出生地.以及家 ...

波斯琐罗亚斯德教之一:史料与简史 (1)琐罗亚斯德教的产生波斯帝国是中亚伊朗高原的国家,早在公元前 2000 年以前就有人类居住.从公元前 550年至公元前 330年马其顿人征服波斯,是波斯帝国的宗 ...

中国道教之一:道教的形成与发展 (1)百溪汇川道教与中国历史上的外来宗教相比,是深深植根于中国古代社会.发源于中国古代文化的大型宗教.不仅如此,它的创教也与其他大教有所不同. 基督教.佛教.伊斯兰教 ...

波斯巴哈伊教之五:当代巴哈伊教 1.社会活动 ①事工巴哈伊禁止闭门修道,而是努力将灵性的修行根植于日常生活之中.例如,从事的工作不仅是必要.而且是当做一种对信仰的服务形式.巴哈欧拉禁止乞丐或禁欲主义 ...

波斯巴哈伊教之四:巴哈伊教在中国 1.巴哈伊信仰介绍到中国巴哈欧拉.阿博都-巴哈和守基·阿芬第生前都曾对中国这个具有悠久历史和灿烂文明以及最多人口的大国表示过极大的兴趣.阿博都-巴哈说过" ...

《世界宗教源流史》波斯琐罗亚斯德教之二：起源与发展