徐山:《老子》“道可道,非常道”辨正
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《老子本义》第三十四章
<老子本义>第三十四章 原文 道汜(sì)呵!其可左右也,成功遂事而弗名有也.万物生焉,而弗为主,则恒无欲也,可名于小:万物归焉,而弗为主,可名于大.是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能 ...
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罗祥相 | 论老子“自然”思想的逻辑展开
罗祥相,哲学博士,中国人民大学哲学院教师.主要研究道家哲学.先秦哲学.宋明理学.近现代哲学.摘要:采用哲学语义分析法,是厘清老子"自然"思想丰富义蕴的思路与方法.但此前学者们对老子 ...
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老子论道:道可道非常道
老子,姓李名耳,字聘,楚国苦县(今河南鹿量)厉乡曲里人,东周时曾任守藏史,掌管图书典籍.相传孔子曾向他问"礼",他却给孔子讲述许多深奥的道理,使孔子折服于他. <老子> ...
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“道可道,非常道”,原来隐藏着老子道的模板,应该仔细品读
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论《老子》千古之道,何谓“道可道,非常道”?
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老子《道德经》全文(道、可道,非常道!)
第一章 道.可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始:有名万物之母:故恒无欲,以观其妙:恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已.皆知 ...
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老子道德经 第01章 天地之始 :道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故...
[译文] 可以用语言表达出来的道,就不是永恒不变的"道":可以用语言表达出来的名,就不是永恒不变的"名".无,是天地的开端,有,是万物的根源.所以,常从&quo ...
