荀子·儒效全文原文及翻译 / 四六文摘

汉宫秋月(二胡) Pure Music - 不可不知的中国民乐第一節荀子之隆禮義而殺詩書:荀書摘要 1.「學惡乎始,惡乎終?曰:其數則始乎誦經,(楊倞注:經謂詩書.)終乎讀禮.其義,則始乎為士, ...

[原文]子曰:"愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道.如此者,烖及其身者也."非天子,不议礼,不制度,不考文.今天下车同轨,书同文,行同伦.虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉 ...

各位朋友大家好.咱们今天接着<拔本塞源论>.上一次我们主要讲了<拔本塞源论>的前半部分,王阳明说在尧舜三代之世,人无异学,人无异教,人人各尽其力,各尽其责,各尽其能,各安其位, ...

荀子,是战国末期著名的思想家.哲学家.教育家,儒家学派的代表人物,同时也是先秦时代百家争鸣的集大成者. 在<荀子>一书中,荀子对儒家内部进行了不同层次的划分,分为"大儒" ...

[原文] 大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王以属天下,恶天下之倍周也.履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉:杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉:兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十 ...

大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王以属天下,恶天下之倍周也.履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉:杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉:兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人 ...

四言集但行好事,莫问前程.与人方便,自己方便.善与人交,久而敬之. 人贫志短,马瘦毛长.人心似铁,官法如炉.谏之双美,毁之两伤. 赞叹福生,作念祸生.积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃. 休争闲 ...

四言一切言动,都要安详,十差九错,只为慌张. 沉静立身,从容说话,不要轻薄,惹人笑骂. 先学耐烦,快休使气,性躁心粗,一生不济. 能有几句,见人胡讲,洪钟无声,满瓶不响. 自家过失,不须遮掩,遮掩不 ...

微信扫码在线听音频第一章『1』天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教. 『2』道也者,不可须臾离也;可离,非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻. 『3』莫见乎隐,莫显乎微.故君子慎其独也. ...

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁; 既昏便息,关锁门户,必亲自检点. 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰. 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井. 自奉必须俭约; 宴客切勿留连. 器具质而洁,瓦缶胜金 ...

<荀子>是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作.该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想,反映唯物主义自然观.认识论思想以及荀况的伦理.政治和经济思想.荀子· 儒效第八本篇除了论述 ...

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荀子<天论>原文与翻译(逐段对照) 说明:为方便同学们了解本文大意,采用逐段对照翻译.以下黑色字为原文,红色字为翻译.如果你只需要查看原文,请点此查看<荀子全文>的<天论 ...

荀子·儒效全文原文及翻译