祁县渠家大院
文/史间一壶酒
前一阵子心血来潮，又看了一遍十几年前张国立出演的《乔家大院》，再次被乔致庸匡国济世、汇通天下的人生理想所激励。
然而，忙活了一辈子的乔致庸最终也没有实现汇通天下的理想。当国家到了国将不国的境地，大批银子流向海外时，他一改往日不治家宅的习惯，耗费重金扩建祖宅，修建了著名的乔家大院，被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。
“皇家有故宫，民宅看乔家”。乔家大院建筑面积4175平方米，共313间房屋。近年来，因《大红灯笼高高挂》《乔家大院》影视剧而声名鹊起。2014年11月，乔家大院入选5A级景区。但不到五年，这个“金字招牌”便被“没收”了。
乔家大院远近皆知，其实在祁县，还有一处著名的渠家大院，地处晋商老街东端，始建于清乾隆年间，距今已有近300年的历史。
说起渠家，历史上也是赫赫有名。渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一，在山西省祁县城内有十几个大院，千余间房屋，占地三万多平方米，人称“渠半城”。
渠氏原籍为上党长子县，明朝时先祖渠济经常往返于祁县上党之间倒贩土特产，利用两地价格差异，从中赢利，天长日久，有了点积蓄，便在祁县城内定居下来。
他的儿子仍以小贩小卖为谋生手段，随着买卖的日渐兴旺，渠家逐渐富裕起来。 到第9世时，家道初步呈小康景象，结束了摊贩生活，始设铺面，创立字号。第14世渠同海由“走西口”经商致富，独自开设了“长源厚”字号。
第15世渠映满又增设了长源川、长顺川两个大茶庄，从两湘采办茶叶，再经销到各地。以16世渠长瀛时，又开始在长江流域贩运食盐，到这个时候，渠家已经积累了大量的商业资本。到第17世“源”字辈时，渠氏商业达到了辉煌的顶点。
徐珂在《清稗类钞》中列举“山西多富户”时说：祁县渠家资产在300至400万两白银之间。实际上远远不只这些。后据有人说，“旺财主”渠源浈生前建有银窑一座，他死后，后人从中挖出白银300万两。
另外又传说，辛亥革命以后，阎锡山任山西省军政府都督时，财政困难，曾托人向渠源浈代理钱，渠源浈借给军费30万两。从这些传闻中亦可印证其富有程度。
源字辈中较为显赫的人物是渠源潮、渠源浈、渠源淦、渠本翘和渠晋山。渠源潮、源浈和源淦是亲叔伯兄弟，分别称为“田喜财主”、 “旺财主”和“金财主”。
源潮虽为富家子弟，但不喜奢华，持家严谨，自奉俭约，生性宽厚，乐于助人。源浈自幼读书时就非常聪明，后来在经商中也是公认的高手，经商一生几乎没有赔累亏损，而且有这样一句话“旺财主，有眼力，赚钱不钻钱眼子”。
渠源淦却和他们不一样：是一个标准的纨绔子弟，他喜好戏曲，承办了 “上下聚梨园”，是晋剧历史上第一个字号班。据考证，有戏台的民宅在山西省仅渠氏一家。但聚梨园的成立，使山西中路梆子进入了一个新的发展时期。
渠家当年的主人在县城内建有40个院落，人称“渠半城”。整个建筑群总面积23,628平方米，现已开发出7,500平方米，整座大院宏伟庄重，高峻威严，气象森然，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。
渠家大院是罕见的五进式穿堂院。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合，错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异，主次分明，浓缩着中国传统文化元素和深厚艺术底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值和人文价值。
整座院落，外观为城堡格局，墙头为垛口式女儿墙，内分8个大院、19个四合小院，共240间房屋，占地面积5,317平方米。院落之间，有牌楼、过厅相接，形成院套院、门连门的美妙格局。
其中石雕栏杆院、五进式穿堂院、牌楼院、戏台院，堪称渠家大院的四大建筑特色。国家建设部专家郑孝燮先生由衷地赞叹，渠家大院的每一个建筑构件都是不可多得的艺术品，是当之无愧的传统民居瑰宝。
参考资料：《山西渠家大院》等。喜欢文章，请点关注、收藏或转发。
渠家大院楹联
1、立德立言居之以敬
友直友谅尊其所闻
——长裕川茶庄
【注释欣赏】
上联意为：制定建立道德规范，树立圣人之德；著书立说、创立学说，让大家和睦相处、相互尊敬、互助互爱；
下联意为：朋友间最重要的是诚实，需要直言和相互谅解，尊重他人的建议和意见，重视朋友的所闻之言。
【背景资料】祁县渠家是清末民初全国闻名的商业金融资本家。极盛时期，全国各大中城市都有渠家开设的商业金融字号，商号总数有数百座之多。渠家经营商业获取巨额利润后，便在祁县城内大兴土木，留下一大批精美绝伦的建筑。祁县古城东半城大多数都是渠氏家族的房产，因而人称“渠半城”。如今，渠家大院、渠本翘故居、长裕川茶庄、三晋源票号就是当年留下的著名建筑与景点。其中，渠家大院占地5300平方米，有国内罕见的五进式穿堂院民居建筑群；长裕川茶庄分南北两院，南院为楼院，北院为四合院。两院占地2040平方米，大院院墙高耸，俨然一座城堡。
2、此地有崇山峻岭茂林修竹
是能读三坟五典八索九邱
——长裕川茶庄
【注释欣赏】
上联为《兰亭集序》中的一句话，表明了茶庄之茶叶来自有崇山峻岭茂林修竹的地方，所以是上好的茶叶；
下联为《左传》中的一句话，“三坟五典八索九邱”都是古书名。后人附会称三坟为伏羲神农黄帝之书，五典为少昊尧舜之书。比喻来此地买茶喝茶的人都是学问高深的人。
【背景资料】这两副对联是主院门脸的4根青石明柱上的两幅集古楹联。两副对联均为清代大学士寿阳人祁隽藻书，阴刻楷体。并以长弧形花瓶为底座。窗沿上方，两侧有四头狮子，寓意“四时如意”；窗框由八节竹节组成，寓意“八节平安”。
3、天下朋友皆胶漆
万里云霄一羽毛
——长裕川茶庄
【注释欣赏】
上联意为：普天下的朋友都应当如胶似漆般团结；
下联意为：杜甫原诗咏赞诸葛亮，说他的功业人格万古流传，就如高空飞的凤鸟般独步云霄。后用来赞美一个人的成就，独步千古，万人敬仰。
4、长泽道蒙山石花喷顶
裕民资淮涌川液凝膏
——长裕川茶庄
这是一幅藏头联，作者将“长裕川”三个字嵌入联中，用石花喷顶，说明蒙山 长泽道是个奇特的好地方；用川液凝膏比喻民间资本的力量和长裕川茶庄经营的上好产业能使玉液生辉、茶庄永远兴旺。
5、删繁就简三秋树
领异标新二月花
——郑板桥
【注释欣赏】
郑燮，清代著名画家。字克柔，号板桥，也称郑板桥。乾隆时进士，曾任潍县县令，是康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736)进士。板桥是历史上的杰出名人，“扬州八怪”的主要代表，以三绝“诗书画”闻名于世的书画家、文学家。他的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。工诗、词，善书、画。擅画花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。间亦以画法行之。印章笔力朴古，为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。郑燮一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家。生于1693.11.22，卒于1765.1.22。享年七十三岁。
此联意为消除多余繁杂的枝叶，使之像秋天的树木一样艳丽而简洁；标新立异，领导潮流如同早春二月的报春花一样让人惊奇，令人兴奋。作者用令人赏心悦目的花草树木告诉人们如何写出好文章。
6、乐无事日有喜
饮且食寿而康
——刘墉
【注释欣赏】
上联意为：只要每天高高兴兴，不去自寻烦恼，就会心宽体胖；
下联意为：饮食注意有汤汤水水，主食辅食搭配适当，就会无病少灾、健康长寿。
7、一纸风行通天下
万金流动汇中西
【注释欣赏】
上联意为：晋商创立的票号金融业务网络畅通，日利千金、汇通天下；
下联意为：四面八方的金融业务让资金流动起来，汇兑中西，使晋商一度执全国金融之牛耳。