刘晓林:当代中国没几人懂大师

当代中国没几人懂大师

刘晓林

当代中国没几人懂大师，我不是故做高深，更不是危言耸听。下面，我来阐述我的固执之见。

时下随着启功、季羡林、任继愈等大学问家的离去，许许多多的人发出了不少、但大致可归两类的感叹：1、他们能称得上大师吗？当今社会大师成了人人避之、泛滥成灾的字眼。2、他们的离去使得大师已经绝迹。某某可谓唯一的大师，其他人怎么能算呢？

持感叹1的人们内心将大师视为世间接近“封顶的产物”。大略的例子：如果牛顿、爱因斯坦是大师，那么麦克斯韦、法拉第能算做大师吗？中国的王淦昌、钱学森、钱三强、邓稼先、袁隆平能算做大师吗？如果孔子、苏格拉底是大师，那么庄子、柏拉图、康德、黑格尔、王阳明、陈寅恪、王国维、梁启超、金岳霖……算不算大师？我的意思：每一个时代都会产生大师，每一个时代产生的大师与其他时代的大师绝不会“相等”----无论学识、影响，还是对社会的推动。

大师一词既是相对精确的概念更是开放的概念：每一个时代的大师必定是本时代的极其杰出者，但A时代的大师有可能与B时代的大师不能相提并论。（A时代的大师有可能连B时代的“中师”都不如。）对于称某某是大师，这里面一定包含了对某某的尊敬与称赞。我们可以这样认为大师称号的获得并非与其自身具备的学识等“内能”完全吻合，往往是“拔高”的。

持感叹2的人们无意中把世间发展变化的万物静止了！大师作为整个人类的特定人群，他们非常的稀少。然而只要人类存在一天，大师就不会断绝出现的可能。

“江山代有才人出，各领风骚数百年。”哪能说某某大师已去，黄鹤楼就顿时空悠悠了呢？只要你我承认宇宙发展的规律就没有理由怀疑大师的出现，当然如我对感叹1的分析至于我们这个时代出现的大师在什么时间出现、在整个历史长河中处于什么位置，这实在不是你我可以下定论的。

当代中国没几人懂大师！要想懂，你我必须认识到：大师是相对的产物（包括相对比较），以此衍生出每一个时代都会有大师出现。大师是发展的产物（包括大师所研究的“学问”），以此衍生出并非每一个时代都会有大师出现。