本雅明·布拉顿｜社会的疫情观 / 四六文摘

第一编政治学方法论一般第一章政治学的研究范围与政治学方法论一般第一节政治学的研究范围第二节政治学方法论一般第二章政治学研究中的价值和事实第一节政治学研究与"价值中立&q ...

文|本雅明·布拉顿 <真实的复仇> 译|蓝江真实的复仇序言:当死亡统治生命这是一本关于社会如何管理生命和死亡的书,它们如何失败和成功,以及新冠疫情十分清楚地告诉我们,我们需要的全球社 ...

文|本雅明·布拉顿 <真实的复仇> 译|蓝江第一章:真实的复仇很难对快速变化的时局做出评判,尽管不是完全不可能.人们可以假设可能出现的结果,但与以往一样,最可能出现的结果几乎从来不是实 ...

文|本雅明·布拉顿 <真实的复仇> 译|蓝江第二章: 大筛选你们所有人都在不同的地方度过了这场疫情,在不同程度上被隔离.疫情之后的政治必须考虑的问题包括:各个国家在危机期间做了什么 ...

陈永国译但要堕入真正的精神的底层,不再有什么夜里下降和上升的问题(那是白天吗?),对我来说意味着走老路回到两个面具的剧院,而它现在已经是一个酒馆了.(布勒东,1960) 引言在试图讲述人们如何尝 ...

本雅明是二十世纪最为独特的文人之一.他的特征如此之突出,以至于很难找到一个类似的形象.他既无可替代,也难以模仿.他去世已经75年了,可是人们对他的兴趣不仅没有减弱,反而越来越强烈.通常,面对一个重要的 ...

田延译在当今的戏剧中,关于舞台表演的论争焦点要比关于剧本的论争焦点更为明确.这关系到把乐池填平.这条深渊--它把演员和观众分离开,就像把死人和活人分离开一样:它的静默增强了戏剧中的神圣:它的鸣响渲 ...

张旭东译译按:这篇<历史哲学论纲>是本雅明逝世前最后一篇作品,作于1940年初(本雅明于1940年9月26日服毒自杀),写作的一个直接引发事件是1939年8月23日<苏德互不侵犯 ...

张耀平译一虽然这一称谓我们可能还熟悉,但活生生的.其声可闻其容可睹的讲故事的人无论如何是踪影难觅了.他早已成为某种离我们遥远--而且是越来越远的东西了.说列斯科夫是讲故事的人并不意味着把他拉近, ...

原作者: 张楚翔内容提要: 针对当前中国摄影界有关"摄影本体的特性"."摄影影像的真实性"以及"摄影的话语权"等热点问题的讨论.用70 ...

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