《周易全解》之贲卦（一） / 四六文摘

贲卦是<易经>六十四卦之一,第二十二卦. 传统的解读认为: 1. 贲,音bì,意思是,文饰.修饰: 2. 这个卦的主题是:离为火为明;艮为山为止,文明而有节制: 3. 这个卦论述文与质的关 ...

盛世富足益久,益发会滋生淫邪腐败(蛊卦).惩治矫正之后,君王如果能坚持经常体察民情(临卦),又做到以身作则.率先垂范(观卦),并对一小撮不法分子予以严厉打击,就又会开始出现社会平安兴旺.人民安居乐业( ...

<易经>读书笔记22-贲卦第二十二卦贲卦山火贲卦本卦的卦象是上卦为艮为山,下卦为离为火,是山下燃着火焰之表象.山下火焰把山上草木万物照亮,如同披彩,好像把山林装饰了一番,喻示&qu ...

帛书本贲卦第十四(贲卦第二二:上艮下离,山下有火) 贲:亨,小利有攸往. 初九:贲其趾,舍车而徒. 六二:贲其须. 九三．贲如濡如,永贞吉. 六四．贲如皤如,白马翰如．匪寇婚媾. 六五．贲于丘园,束帛 ...

贲卦第二十二:离下艮上(山火贲) [原文] 贲:亨.小利有所往. <彖>曰:贲,亨:柔来而文刚,故亨.分刚上而文柔,故小利有攸往.刚柔交错,天文也:文明以止,人文也.观乎天文以察时变:观乎 ...

第廿二:贲bì卦(离下艮上)山火贲(离为火,丽也.艮为山,止也.人文精神,饰外扬质.) 贲一.卦辞贲:亨.小利有攸往.(物不可以苟合而已,当须以文饰之,故受之以贲.以刚不得中正,故小利于进.明辩文明气 ...

<震卦>主要内容是雷电滚滚惊天动地,全卦内容讲人对雷电的感受. [原文] (震下震上)震(1):亨.震来隙隙(2),笑言哑哑(3).震惊百里,不丧匕鬯(4). 初九:震来隙隙,后笑言哑哑. ...

九三,贲如濡如,永贞吉. 九三处在六二与六四两个阴之间,下比六二,上比六四,它作为一个刚爻,受到两个柔爻的贲饰,可谓上下交贲.贲至此已达到很盛的地步,所以叫做"贲如".事物发展到一 ...

"乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞".这几句话看上去似只讲"利贞",实际上虽是讲"利贞","元亨"也包括了.因为它讲 ...

[总论] <周易>是周代之<易>.它与殷代之叫做<归藏>或<坤乾>的<易>的根本区别是<坤乾>首坤次乾,<周易>颠倒 ...

六三,含章可贞,或从王事,无成有终. 六三这一爻不中不正,比不了六二,却又与六四不同.六四以阴居阴,全是阴柔,没有一丝阳气,六三以阴居阳位,阴之中包有阳在内,有半动半静的特点,所以有"含章可 ...

[总论] 坤卦是六十四卦的第二卦,它的六个卦画都是阴爻,与乾卦的六个阳爻正好相对.六十四卦自乾坤开始,每两卦在卦画排列上都表现为一定的关系,即两卦的卦画不反则对.对,两卦六爻自初至上阴阳相对,乾坤两卦 ...

六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝.(站利批注:及时止损或者说懂得放弃.) 即鹿,就鹿,也就是逐鹿.虞,虞官.无虞,狩猎时无虞人引导.几,几微.舍,停止.吝,与悔相对应. ...

初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往,吝. 初六是阴爻,且居于下,所以这里所谓"发蒙"之"发"即是"初筮告"之"告".& ...

讼(sòng) 天水讼坎下乾上讼,是与人争辩是非曲直而待人裁决,亦即诉讼的意思.<序卦传>认为:"饮食必有讼,故受之以讼."人人需要饮食,饮食必然引起 ...

《周易全解》之贲卦（一）