鼎然之禅定解答系列（四） / 四六文摘

2020-12-29 14:43 华人号:沛桥公益之声生命本就是一场自我完善的过程,人活着只是一个过程,一个体验爱与恨.喜与悲.苦与乐.生与死的过程.我们会被太多的执念和不甘束缚,但其实最终能够活得 ...

感情这种事,道不清说不明的,很多人都是看不透的,但依然有人为感情义无反顾,就拿已经逝去的感情来说,有些人比较执着,想要再次追回曾经的旧爱,而有些人就比较理性,认为过去了就过去了,人要往前看.从1月,放 ...

北苏,国家二级心理咨询师情感作家,今日头条年度十大情感号创作者温馨提示,二条和三条文章依然是连续更新的情感专栏,每天一节.(因为身体原因耽搁了几天,感谢理解) 文|北苏 01 海蓝博士有一本书的书 ...

我有酒和茶. 你有故事,就来找我. 01 每个人有每个人的活法,每个人有自己需要坚守的东西,每个人的人生意义也是由自己创造出来的.至于每个人的活法是对是错,坚守的东西是对是错,人生的意义是大是小,因人 ...

风随意吹动,你听见它的声音,却不知道它从哪里来,到哪里去. 01 一朋友跟我说, 一个正常人的一生当中, 至少会有三次以上的沦陷或抑郁. 12年前,他又一次卡住了. 像被软禁在一个精神的小黑屋. 他独 ...

我有酒和茶. 你有故事,就来找我. 01 人生路上,不仅要懂得追求和珍惜有意义的东西,同时还要懂得舍弃没意义的东西. 舍弃没意义的东西,分为两种情况:一种是从一开始认清没意义,就果断舍弃:另一种是在拥 ...

问:静坐时满脑子的想法,怎么解决? 鼎然答:我们的意识心就有这个功能,什么功能?能产生想法的功能.这个功能最大的特点就是记忆的浮现.所以没有必要因为静坐时有太多想法而郁闷,这是常态尤其对于初学打坐的人 ...

问者:有一部分修者觉得您讲的很难听懂? 鼎然答:理解十分理解.我讲的早已存在,只是他们的意识正在探索中.探索中的意识不可能看到早已经发生的但不代表永远不能.有的东西没有必要早早明白,因为意识所明白的早 ...

错误的禅定修行理念一. 行走坐卧皆是禅鼎然密解:若心安于寂静,也不取一切心识活动,不代表没有心识活动.也不住一切心识境相,不代表没有心识境界.这就是心安于寂静的真实状态.倘若你做到了这一点,做到心果 ...

有修道者问:鼎然师父,修道人怎样与世间人打交道? 鼎然回答:修道人与世间人相处,应该拥有两个东西.一是堪能安忍世间的心:二是堪能舒坦自己的心.前者不坏世间缘,后者不灭自心智. 有修道者问:鼎然师父,当 ...

错误的修行理念一. 依法不依人.依智不依识.依义不依语,依了义不依不了义鼎然解答:依法不依人,首先依止那些有禅定证悟的修行者是天经地义的不可改变的也不能改变的世间因缘,倘若不依止他们你怎么可能获得解 ...

错误修行理念一. 修行要先培植福报鼎然解答:修行的本身就是福报,换句话说你修行了就是有福报的人,没有福报的人不会去修行的.而打着"修行要先培植福报"旗号的人其背后有着不可告人的利 ...

错误修行理念一. 只有佛法才是究竟无漏的正法,其他的都是外道鼎然解析:在释迦牟尼还没有成道之前正法就已经存世,就像黄金一样早已经存在于地球.只因佛教徒对释迦牟尼的痴迷和崇拜乃至追随和信奉,就会形成对 ...

修行中错误理念一. 我们的意识是虚幻的不真实的不存在的鼎然解析:人心若有一个认知性的真实,就会滋生另一种与之相反的理念.倘若人心没有一个认知性的真实,就不存在另一个与之相反的错误理念.正因为意识深层 ...

问:惑乱与惑乱性如何区分? 鼎然答: 1-不能觉察到幻相的发生,无法识得幻相发生的状态,就会被致幻从而作用其中无法自由,这就是惑乱. 2-当身处禅定世界,对于感受的发生而能觉知,对于感触发生时所产生的 ...

鼎然之禅定解答系列（四）