四圣试禅心：究竟在试谁？根本不是猪八戒
当流沙河里的沙和尚归队以后，西天取经队伍正式宣告组建完毕。
队伍刚刚组建完毕，马上就要团结一致向前走了。可是，他们能够团结一致吗？他们的心都诚吗？他们中还有人有其他的想法吗？
所以这个时候，佛教军团就非常有必要试他们一试，检阅一下队伍。那么，佛教派谁下来试探呢？
应该说，这一次试探组的阵容还是相当庞大的。他们派出了四大菩萨中的三个，外加一个梨山老母。是所谓“四圣”。
且看看这个阵容。
观世音菩萨，他应该居于四大菩萨之首。他是慈悲的象征。在东方，他的道场在普陀山。
文殊菩萨，是佛家四大菩萨之一，是如来佛祖的左肋侍菩萨。在佛教，他是聪明与智慧的象征。在东方，他的道场在五台山。
普贤菩萨，是佛教四大菩萨之一，是如来佛祖的右肋侍菩萨。他象征着大行和实践。在东方，他的道场在峨眉山。
梨山老母本来是一个道教的高级神仙，甚至有人说，他就是炼石造人的人类之母女娲娘娘。在《西游记》中，她却一心一意跟着佛教混了。
这四个人，化成一家三口，梨山老母自然是老母亲了，三个菩萨分别化成她的三个女儿。她们弄了一处大庄园，专门恭候唐僧师徒的到来。
唐僧师徒走累了，就要化斋。举目一望，前面正好有一处人家，那就去吧。
进门以后，双方先是相互问候了一番。
然后，梨山老母就开始劝唐僧，说你看我家大业大，就在我家做个上门女婿吧。别去西天了，西天路上那么荒凉，有什么好？
唐僧动心了吗？唐僧没有动心吗？都难说。他当时只是“如痴如蠢，默默无言”，已经吓蒙了。倘若他真的心比石坚的话，就该心如止水，淡然处之才对，任他“敌军围困万千重，我自岿然不动”。他之所以会有所反应，说明他还是有那么一点点动心，只是孱弱的情感被强大的理智控制着，无法萌发出来而已。
唐僧被吓得不发一言，可急坏了身边的猪八戒。猪八戒说你好歹也应个声啊，礼不可废也。
唐僧该怎样应声呢？他当然要拒绝了。怎么说他都是要为人师表的嘛。即便他内心有一点点动心，但是在表面上，他也得断然拒绝。
这样，猪八戒更急了。他不干了。西天取经本来就不是他的理想。他跟着唐僧混，是迫于无奈，不得不为耳。
猪八戒的理想是什么呢？他的理想和一个正常人没有什么分别，娶妻生子，成家立业。更何况，他已经娶过两个老婆了。福陵山云栈洞里有卵二姐，乌斯藏高老庄有高翠兰。如今，对方那么大的家业，他当然想在此讨第三个老婆了。
落花有意，流水无情。猪八戒想入赘，可人家三个姊妹都嫌他长得丑，看不上他。最后，梨山老母说，三个女儿各自结了一个珍珠嵌金汗衫，你若是穿上哪一个，就娶哪一个吧。那猪八戒贪心啊！他就火急火燎地把三件汗衫都穿上了。谁承想，等穿上了才知道，那不是什么汗衫，而是绑缚他的绳索。而且，猪八戒越是挣扎，那绳索越往里陷。苦不堪言的猪八戒哀叫了一夜。
第二天，大家醒来一看，什么老寡妇，什么真真爱爱怜怜，什么家大业大，都没有了，唐僧孙悟空沙和尚睡在松柏林里，而猪八戒却被吊绑在一棵树上。
原来他们是被菩萨耍了。
故事到此结束。我们不禁要问，四圣试禅心，究竟是在试谁？很多读者以为显然是在试猪八戒。因为在唐僧师徒中，只有猪八戒色心未泯，出家人还一门心思地想着过在家人的生活。而且，在这个故事中，他是争着抢着当人家的上门女婿，到最后，惨遭菩萨的惩罚。因此，四圣试禅心，根本就是在试猪八戒嘛。
其实不然。
四圣试禅心，表面上是在试猪八戒，其实是在试唐僧。猪八戒长得那么丑，那什么真真、爱爱、怜怜会看上他吗？根本不会。猪八戒即使有色心，他也做不出什么桃色事件来。再说了，猪八戒只是西天取经的第三号人物，他上面有唐僧管着呢，又有孙悟空约束着呢？可以说，他是一个无足轻重的人物。猪八戒敢胡来吗?他稍一放肆，孙悟空就会给他几个孤拐。佛教军团根本没有必要发费心思去试他。
他们要试，也只会试唐僧，因为唐僧才是西天取经的第一号人物，关系着西天取经大业的成败。也许有人说了，那唐僧还用试吗？他根本就不食人间烟火呀。是的。唐僧的自我戒律确实比较严，可那是不断教育的结果。就比如一个孩子学习成绩好啊，可能够因此就不用加大对他教育了吗？他因此就可以放松学习，尽情游戏了吗？不是的。学习成绩好，是不断教育的结果。如果不教育，说不定这孩子就学习不好了。
因此呢，对唐僧需要不断教育，不断地警示，不断地考验。只有这样，他才会一如既往地不食人间烟火。毕竟，唐僧也是人，他不是机器。是人都有魔性，要不为什么还要修行呢？如果唐僧真的完全没有了魔性，那根本就不用再修行了嘛？
四圣试禅心，就是要通过惩罚色心不死六根不净的猪八戒，来敲打唐僧，让他牢牢记住：色即是空，空即是色，安心西去，别生他念。否则，下场就像猪八戒这样。
吴承恩显然也是这个意思。要不你看这一回的回目怎么叫“三藏不忘本，四圣试禅心”呢？他没有叫“八戒不忘本”“悟空不忘本”。四圣试禅心，根本就是针对唐僧的。
四圣临走时，专门留下了一首诗，是这样写的：梨山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！
这首明白如话的诗，表面上是在痛斥猪八戒，其实是要警告唐僧：这一关你虽然过了，但是后面还有很多关口，有很多考验，“若生怠慢路途难”，必须一如既往，再接再厉，继续保持哟！
榜样的力量是无穷，反面案例也同样会让心惊肉跳，毛骨悚然。当看到猪八戒被吊在树上的时候，唐僧的心肯定猛然一震，幸亏是猪八戒，幸亏他没有乱来。那么，从此以后，就心如死水吧，千万别动凡心。
正如某些同仁所说的那样，从此以后，唐僧便渐渐“阳痿”了。