阴阳法识论婚姻应期之八 / 四六文摘

如果大运流年来了不是原局的字,怎么办呢? 如果说原局有两个甲,来了一个寅,那么这个寅就代表两份. 跟在原局认领的,寻根基找关系是一样的,你把它安到里面说话就行了. 如果地支有个寅,天干透了一个甲,那就 ...

大运的延伸法则,就是说,这个字来了,先不管吉凶祸福,你得先知道他引动了谁,他带动了谁,他牵连了谁,他去找谁. 大运流年,就是原局的一个延伸. 它这个延伸体可以是原局的字,它也可以是原局生出来的,它也可 ...

一般天干与天干产生生克制化合,地支之间产生刑冲合害破.另外同柱为一家,所以同柱也能产生字碰字.不是所有的天干地支都能相碰,只有在岁运重组时才产生相碰,比如年上庚金,时上乙木,虽有合象,原局不一定合,只 ...

官问刑.这是一个最让得贵者关心的中心事项. 为啥呢?因为很多时候,官约身就会导致食伤不吉而犯官,官生印而使食伤不吉而会失去自由. 事实上,比劫食伤旺的人,多半不大有可能当官的,因为这类人,没什么资源, ...

原命局火土太旺,当大运流年见水时,是谓伤阴,体现出水阴代表的人事物有灾. 坤造:庚申丙戌己巳丙寅己土生戌月,戌中藏戊土,透两丙火,地支巳为火土之根,火土强旺不见水,更有年柱庚申,金透制木,火土 ...

身弱命,并不等于生我的干支越多越好,或帮我的干支越多越好. 八字就是这样,喜生扶,但生扶又不应太多.多了就是乱动.乱动肯定有乱动那一个十神坏的一面. 女:庚辰己卯甲戌辛未这个女命,如果后面走到 ...

乾元无诀 1月8日水伤木之阳,土伤金之阴,土温金,土埋金,土晦火,土护火,这些关系,是进入阴阳必须要过的关.土的纳阴纳阳和泄阳止阴,在理解层面根本不是一回事,每一种表达都有其深意,其意涵亦全在阴阳平 ...

讲授阴阳法的人越来越多了.如果只讲五行生克干支关系阴阳判断,好像显得还不是那么高妙.各路阴阳大师纷纷出笼,已经在大谈理气,理到后面,好像就只剩下一个"克"字.午月也有阴盛阳衰的,子 ...

不同的宫位,代表了不同六亲一种"常在"之地.但人不可能一直呆在自己的宫位,总是要到其他地方去.到不同的宫位,就是到了不同的环境,角色身份都将发生变化. 到一个地方去,是否适宜生存和 ...

这阴阳法是潘昭佑先生讲授的,我只是做了肤浅的稍微直白点的解读而已,与阴阳本真还差十万八千里.我之前的解读,随着时间流逝,最后终将成为垃圾而绝不可能是陈年老酒. 我倒是希望,解读越往后越清楚,更接近本真 ...

随着阴阳法学习的深入,你会慢慢体会到,从前所学的日主旺衰平衡法,格局法的立格的生助护卫救应,其实与阴阳法的"理"是一致的.包括张泽华先生传承的天津李学秋大师的元神论以及刘文元先生的 ...

婚姻的断语多如牛毛,断语多半具有倾向性指向性而不具有绝对性.靠诀,不行,还是得围绕婚姻因素,以理而推,才是正道. 婚姻中的共同存在,与传统的旺衰论法基本理念是统一的. 对两仪的认识,还需要下功夫. 男 ...

人是情感动物,因有性而使人类得以繁衍,婚姻中情感因素是影响婚姻存在的重要因素.婚姻中的情感因素,主要体现人的功能.当婚姻中的一方存在严重的食伤存在被否定,同样能导致婚姻可能不存在,这是倾向性内容. 有 ...

常言讲,安居乐业,有个适宜的居所才好安身. 前一篇解读的是,年支结婚证被否定重,存在被否定无救应的情况下,扯不到证:日支夫妻宫被否定重,存在被否定无救应的情况下,夫妻家庭存在难. 本篇则重点在证的存在 ...

命局中论共同存在,往往讲的是一种关系,一种缘分.这不仅在夫妻关系配偶关系情缘关系.就是在论日主与六亲,六亲与六亲关系,这种共同存在也同样适用. 共同存在的前提,讲的是在某一个平台,某一场所,甚至是某一 ...

阴阳法识论婚姻应期之八