知壬与知人4 / 四六文摘

一切诸经,皆不过是敲门砖,是要敲开门,唤出其中的人来,此人即是你自己. 我目前只看了前面三章,尤其第一章,提纲挈领的一部分,后面的剧情也略知一二,比如黛玉葬花,贾宝玉不认真考取功名,终日在闺房和女子厮 ...

知壬者亦应知人,其理一也.知壬者,观壬象也,知人者,观人相也.其象则稍异,其理则一也. 知人的功夫,也是知己的功夫.外观的功夫,也就是内观的功夫.所以知人的功夫往往来源于自省的功夫.人常说" ...

所谓知人的功夫,就是在极短的时间内,利用极少的信息.更多地了解此人的思想,习惯,思维,行为规律.术数上的知人,还包括去推论人的穷通运数. 以前朋友们之间开玩笑抬杠,有人说"人说真话难&quo ...

看到网友王仙客在博客中的留言:"听其言而知其人,不过这需要有一定的人生经验和个人修为了." 这句话很好,他说明了中国学问的一个特点.这个特点就是,术的规定性不很严格,与操术者本身的 ...

何为"绝嗣兴讼,必有独夫之志"? 书中说:凡四下俱贼上,乃为绝嗣之格.乃是以下犯上,欺君弑父,兴讼之象. 这种人的特征就是不会心平气和地讲道理,古人今人名人周围人一通乱批,兴师问讼 ...

八专不得时不得地,阴阳混杂而无克.无拘无束,无有自制力.阴阳混杂一混,无克无制二混,此类人,俗语称为"混混".等到矾加于水中,雨过了天晴,点石成金,则精神顿现,摇身而成英雄,也是常 ...

第二部分,知地篇所谓知地,便是知国家社会发展规律.六十甲子纳音表便是老祖宗留给我们的无上法宝.我们的祖先在亿万年历史长河中不断观察.实践.总结,最终将大道化简,隐藏在这个看似无奇的小小表格之中.我们 ...

原文:子曰:「不患人之不己知,患己不知人也.」今译:不要忧虑别人不了解我,要忧虑我不能了解别人. 引述:多多认识别人.把别人当做镜子,以便反过来映照自己,使自己更明白真相.知人与被知,孔子认为前者比 ...

<格言联璧·接物>说:"修己以清心为要,涉世以慎言为先" 简单来说,就是为人处世,要懂得慎言的重要性. 我们天天说话,不见得就会说话:许多人说了一辈子话,没有说好过几句 ...

知壬与知人4