《直方周易》系辞上(2)：乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能；…… / 四六文摘

<周易·系辞>一开始,从象的角度对物质世界.生命世界生成的描述.在第一段的最后说:"乾知大始,坤作成物."乾和坤作为终极的阴阳,以体用的关系生成世间万物. 那么,这个由 ...

贤人 <说文解字>云:"贤,多财也."段玉裁注:"财,各本作才,今正贤本多财之偁.引伸之凡多皆曰贤.人称贤能,因习其引伸之义而废其本义矣."由此可见 ...

在天成象,在地成形,变化见矣. 在天上形成的是风云变幻的各种现象,在地上形成的是山川.河流千奇百怪的各种形状,从这些现象和形状可以看见万物时刻都在不停地变化. 是故,刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润 ...

我们从2020年10月21日开始,已经在自媒体平台上,发布了十多篇读解<易经>的文章.我们发布这些文章的目的,只是为了跟大家分享我们对<易经>的理解,尤其是跟大家分享我们对&l ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处 <直方周易>系词上上接:子曰:"书不尽言,言不尽意."然则圣人之意其不可见乎?[ ...

每天抽出3分钟,可以读一篇<心经>,可以读一篇<朱子家训>:每天抽出5分钟,可以读一章<论语>,读一章<史记>,每天抽出10分钟,可以读一篇<大学 ...

天尊地卑,乾坤定矣(1).卑高以陈,贵贱位矣(2).动静有常,刚柔断矣(3).方以类聚,物以群分,吉凶生矣(4).在天成象,在地成形,变化见矣(5).是故刚柔相摩(6),八卦相荡(7).鼓之以雷霆, ...

《周易·系辞上传》初读之九十三： 至神在寂应

《周易·系辞上传》初读之九十四：《易》之特色： 极深、研几、唯神也。

原文易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占. 译文此句所言圣人之道,似当是圣人(得道之高人)作<易经>的构思和用心,体现在<易经>的辞 ...

系辞上传(注:系辞,就是系在卦爻上的文辞,用以说明这个卦爻是讲什么的,"系辞焉以断吉凶.""系辞焉以尽其言."都是指的系辞的作用.) 第一章天尊地卑,乾坤定 ...

卷七周易系辞上第七天尊地卑,乾坤定矣.卑髙以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以羣分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行, ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. [蒙]上九击⑴蒙,不利⑵为⑶寇⑷,利御⑸寇. [译]上九用旁敲侧击的方法提醒见识浅经验少的人,如不从事农耕活动只有去作强盗,从事农耕活动需要阻 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. [需]上六,入⑴于⑵穴⑶,有不速⑷之客三⑸人来,敬⑹之⑺终⑻吉⑼. [译]上六在穴居的家中,有事先未招请的多位客人到来,主人为了尊重客人始终都要 ...

《直方周易》系辞上(2)：乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能；……