心理资本：穷是可以遗传的么？你缺的不是钱，是对钱的认识

心理学有一个著名的“冰山理论”，事物呈现给我们的，往往只是很小的一部分，大部分通常被掩盖了。
要学会培养对隐藏世界的洞察能力，例如现在看文章的你，只是在认知上认为你现在缺钱。
不，你缺的并不是钱本身。
一生决定幸福的，往往并不单纯是你的财富，而是你心理资本和一种深深的匮乏感。
先回忆一下：
自从你开始工作后，你是不是也努力工作、坚持上班，但还是一如既往的穷；
我们不得不讲的，一个人的早年经历：
比如在一个人幼小的时候，当我们想要一样东西，家人可能会说：
“你必须完成某件事件事，你才能得到。”
也许我们没有经历过太多的贫穷，但是我们都或多或少经历过匮乏。
跟缺钱一样，缺时间、缺爱、缺生命中所有重要的东西，都可能让我们陷入匮乏的状态。
为了寻找这些我们缺少的资源，我们会变得短视、思维狭隘，急功近利，像一位溺水者抓住每一根稻草。
于是你记住：所有的一切都有前提。
有一些人可能一直都没得到一件想从父母那里得到的东西，等到他们长大了，他们还在等着别人给他们，且永远有一个条件在等着他们去跨越。
如果没有做到，我们就是没有资格去拿的，“配得感”阻挡着我们的理想生活。
那仿佛是一张门票，在我们和想要的事物之前，我们永远要争取一张张门票，门总是关着的，而我们需要费劲才可以打开。
金钱是一面镜子，总是不经意地让人看到自己内心的恐惧，财富就像一面镜子，反映出赤裸裸的你。
人内在的恐惧往往以限制性的信念形式存在。
信念其实只是一个个的想法，而我们内在的限制性信念如何影响一个人的财富命运呢？
比如说，当一个人凡事都想着“东西太贵”，要“节约用钱”的时候，他会创造什么呢？
我们看到的并非世界本身，而是我们自己真实的倒影。
担心自己落伍，是一件很可怕的事
在生活中的抓取，在金钱上的抓取，在情感上的抓取，不断的抓取完了之后，不得已放下了；
然后再抓取，不得已又放下；
而我们的生命似乎永远这样，没完没了的抓取放下，抓取放下。
偏偏相当数量的人群在助长这样的观念，在望子成龙、望女成凤的殷盼下，急着跟人比较、追求所谓的成功。
这些观念很容易与看得见的「成就」结合；当功成名就变成此生唯一的意义，人很容易迷失。
有没有感觉很多时候，我们总是想要拥有很多东西，占有很多东西，比如更大的房子、最新的手机、更好的车、更多的钱……
这些欲望时时刻刻让你处于抓取、控制的状态，只有当你匮乏时，你才会想要更多的东西来填满自己！
这些负面也没有不好，它是在提醒你，你想要的正面是什么。
贫困会不会在代际之间传递？
也就是说如果他的父母是贫困人口，那这种贫困会不会影响到他们的孩子呢？
不管你承认不承认，贫穷是会遗传的
英国的BBC纪录片曾花49年时间来跟踪一批来自不同阶层的孩子，从他们的童年一直跟踪拍摄到他们的中老年。
这个纪录片结局很难过：
富人的孩子最终成为富人，穷人的孩子最终成为了穷人，阶层在代价之间得到了传承。
第一个原因就是遗传，第二个原因是他童年的成长环境。
有些人小时候家里特别贫穷，或者是他的父母关系不太好，经常吵架，这些原因都会导致他产生自卑的心理。
自卑这种心理一旦形成，会让一个人的成长和发展受到很大的限制
事业有成，家庭幸福，典型的成功人士。
依然有一种非常强烈的不安全感，常常自我质疑，充满焦虑，不敢花钱——因为总觉得钱还没有攒够。
有不错的收入和社会地位，竟然还被不安全感左右，常常自我质疑、充满焦虑，这不是有病吗？
还记得《人民的名义》中，赵德汉贪污的钱堆满了整整一面墙，他却一分也不敢花。
违法事实败露之后，他只说：
我们家祖祖辈辈都是农民，穷怕了！
比物质贫乏更可怕的，是家人的贫穷思维，它如精神遗产一般，影响了一代又一代。
苦难从来不是美德，时时觉得自己很穷则是极大的痛苦。
而斤斤计较、爱贪便宜的家庭走不出胸怀博大的孩子。
时时被教导要省钱的孩子，长大后会陷入这样的恶性循环：
一花钱就有负罪感，买东西也只买便宜的，即使富裕了，也很难改变自己的这种贫困思维。
财富不是以数量来衡量的，而是以时间来衡量的。
我想你也希望财富代代相传，但中国有句话叫“富不过三代”，财富传承不是件很容易的事情。
相关统计：
80年代，北大学生三成出自寒门。
90年代，寒门比例开始逐渐下滑。
2000年后，寒门比例仅占一成多。
世界变化那么快，早已不是你通过继承就能够成功的时代。
上一代的财产，在通货膨胀、消费迭代的下一代眼中，可能会成为鸡零狗碎。
高阶层人士最重视的，始终是儿女教育。
精英既富且贵，富是物质上的，贵是精神上的。
我们现在很多的所谓“精英”，其实是富而不贵，富而不贵的人用两个字形容，叫土豪。
电视剧《天道》我也看过不少次，每一次重温都有不少的感悟
扶贫的第一个层次是施粥派钱式的扶贫，这种输血式扶贫往往越扶越贫，因为不能从根本上铲断穷根。
因为贫者自身没有改变，没有哪个人靠别人的“输血”可以长期活下去，一但停止“输血”就会立即返贫。
扶贫的第二个层次是为贫困者指明道路方法并创造条件，让他们走上自我脱贫的道路，但这还没有从思想上解决贫者的问题。
扶贫的第三个层次是改变固守的观念解放思想，贫者大部分都是因为“内心”匮乏，所以”扶贫先扶心，治贫先治愚 “。
启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，接受商业观念，懂市场，懂产品会营销，才能从根本上脱贫致富。
“给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策”。
所以扶贫最好就是给人好观念，帮助人在内心上觉醒，让贫者自救的“文化扶贫”，因为这样才能真正帮助贫穷者从根上"脱贫"。
杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
作家埃德加·布莱索，在《一罐果酱》的故事中说：
如果孩子从小就把自己当成一个‘穷人”，她一辈子都会是个“穷人”。
她会永远等待别人的帮助，这样的人怎么能振作起来，怎么能当上‘富人’呢？
赚不到钱的人，总是强调现实不公——然而，不是世界不公正，而是人心不平衡。
是人性和人心构成了永不公平的世界。
选择贫穷对抗世界，是穷人的气骨。
认知人性学会适应，是富人的智慧。
爱因斯坦曾说："凡事力求简单，直至不能再简"。
人的生命空间是有限的，当你越来越明白，生命中最珍贵的东西是哪些，你就把想要的牢牢握在手心，多余的无情抛开。
一路走来，你卸下的东西越多，越会善待自己，珍视自己，把时间和资源都用在自己想做的事情上。
把兴趣爱好做成事业，到底是一种什么体验？
就像有句话说的非常好：“我只是专心去做了我喜欢做的事，钱只是附带的效果。”
所以，当你迷茫无头绪，没有有利的资源去创业，总是犹豫不决顾虑重重。
那么，此时，事情的答案往往是“向内求”而非“向外求”，我们不妨把注意力回归到自己的内心和兴趣爱好上，而不是去关注别人，看别人有什么。
喜欢李欣频说：“兴趣本身是可以带来资源的”。
前半生的旅行是在找“自己可能是谁”，
后半生的旅行是在确认“自己不是谁”。
穷人忙“事”，商人忙“市”，富人忙“”，智者“造势”，觉者“聚势”。
“让你的头脑成为透镜，汇聚专注之光；让你的灵魂完全投入到头脑中的主导之物上，尽情吸收思想。
你是哪种？
一滴水可以荡漾整个湖面，一篇文章分享可以触动无数心灵。
作者简介：小贤老师
国家二级心理咨询师、塔罗牌占卜师、行星能量颂钵疗愈师，自由码字人，培训师。
体会爱的老灵魂，人生路的探索者。
重要的是：一个认真热爱生活的心理师。
以有限文字，写无限可能！
倡导以爱为本质的精神生活，一起感悟生活的真谛，生命的真意！
我遇见你，然后遇见我自己！
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