【为政第二】2.1【高中】以德治国的奥秘 / 四六文摘

(一)观物观以眼观物可取风,以心观物可识雅,以理观物可知变. (二)为政第二 2.1 子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之." 此段为为政者画一个愿景讲--如何受人爱戴. ...

"为政以德",这是<论语>为政篇的核心所在.我们做事情也好,工作也好,为政也好,都是以德为出发点,以教化人心为出发点. 我们学习<素书>的时候告诉我们以修身 ...

"为政以德"应该以什么样的"德"?并非三言两语能够说清道明.但是,不管千条规矩.万条制度,为政者最为根本的应该做到心怀坦荡.光明磊落.所以,孔子直接借用< ...

音频学<论语·为政篇第1章>为政以德表达了孔子怎样的治国主张? 2·1 子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(音gǒng)之." "北辰", ...

子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(同'拱')之." 现在咱们开启新的一章,这一章叫做"为政篇",在"为政篇"孔子要告诉大家的是怎么 ...

再读<论语> 为政第二一子曰:"为政以德(1),譬如北辰(2),居其所而众星共之(3)." [注释] (1)为政以德:为政,治理国家政事.以,用. (2)譬如北辰: ...

孔子论治世之根本--仁德怎样实现以"和"为基本特征的大同社会政治理想呢?孔子继承周公的"以德配天"."敬德保民"(<尚书>)思 ...

为政之德,需要明察.如果不能明察,则很可能"用人失察".如何才能全方位考察为政者的德呢? 子曰:"视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?" [注释] ...

原文: 哀公问曰:"何为则民服?"孔子对曰:"举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服." 释义: (1)服,有两种解释.第一种用武力使服从,顺服.敌已服矣-- ...

今天学习论语<为政>篇.<论语>二十篇中的第二篇,总共24章,我们先看第一章. 子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之." 我们在学习这一章之前,先讲 ...

【为政第二】2.1【高中】以德治国的奥秘