塔下，风光旖旎入梦来（深度好文！！！）
塔下，风光旖旎入梦来
作者：咏樱
正月初七，一个人去了南靖的塔下村。车子过处，只见近旁是小桥流水人家，远处是青山翠峰流云。这里仿佛是一个世外桃源，没有钢筋水泥的高楼，没有车水马龙的喧闹，有的只是一份悠闲自在的从容和清雅脱俗的朴实。
我住的是庆德楼，这是一座有两百多年历史的方形土楼，门前撰联：“庆由积善积善由惜福，德必有邻有邻必不孤。”天井中种着一些绿色植物，头顶是方形的蓝天，一两朵白云进入“画框”，然后定格。阳光照在木屋一角，此时一切都是清闲的、阳光、房屋和人。坐在天井饮茶，或者坐在吊椅上翻一本旧书。此时，你不必急着去赶车，更不必急着去赴一个约会，你只要安静地坐着，看阳光从一处移到另一处，这份气定神闲，就是难得的幸福。
庆德楼的楼主名叫张敏学，他很健谈，也很随和。他是一个不显山露水的人，也许是见得人多了，讲话很有分寸。他说自己是一个“土人”，因为经营的是“土楼”。他的幸福感很强：妻子很能干，打理着土楼的生意；小儿子很壮实，学习成绩好。“知足常乐”在他的身上得到最好的呈现，他常把“幸福指数“四个字挂在嘴边。当然，这不是凭空炫耀，只是在披露一个事实。夜里十点多，在他和我们喝酒聊天的时候，他的壮实的小儿子跑进来在他背上拍两下，意思是让他少喝酒。此时，他的脸上浮现出难得的慈祥的笑容，仿佛捡到了天上掉下的大元宝。
塔下村土楼的兴建有着悠远的历史，最早的土楼福兴楼建于明代崇祯四年(1631年)，为七世东崖公所建，以后又陆续建造42座土楼，有方形、圆形、围裙形、曲尺形等。这些土楼沿河流呈长形摆布，显得气势恢宏。清末后，由于地理环境所限，张姓族人在沿溪两岸的空地上，又建起了一座座单院式土木、砖木结构的吊角楼。这些大小错落的土楼主要排列在河的左岸，河的右岸修建了一些弯曲的栈道，栈道旁是高低不一的植物和菜地。走在栈道之上欣赏对岸的土楼，别有一番风味。
这条从西到东贯穿整个塔下村的S形的河流为塔下村增添了不少的的灵性。河岸两侧的土楼和周围环境的杂芜反而成了衬托。河水平静地流淌，石桥上偶尔有人走过，却不是急着赶路，只是为了俯瞰清澈的流水，亦或是在桥上的石栏杆上放上一两个爆竹，然后轻巧避开，享受着打破寂静的一两声欢快的爆竹声。河流的中段临近岸边还伫立着一座高大的水车，水车缓缓转动，仿佛在唱着一首古老的歌谣。几只肥大的番鸭在河边的石头上梳理着油光发亮的羽毛，它们是这里最有风度的居民，这一片天地仿佛都是它们的。
在各种外形的土楼中，圆形的土楼最具有艺术性，也最容易让人产生气势恢宏之感。塔下村最大的圆形土楼当属顺昌楼，它是塔下张氏第17世子孙在1927年所改建的。楼高四层，每层46间房，双环，内环一层。门前种着一些花草，显得安静、朴实、干净，仿佛乡村里随处可见的脚踩黄土的老农，让人觉得踏实而亲切。每一座土楼民居都以祖堂为核心，楼楼有厅堂，以主厅为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合，体现出传统的敬祖睦宗、团结互助的美德。
在庆德楼附近，有一座石桥叫作“积兴桥”。初八这天，很多妇女手提篮子，篮子里放着香烛、牲礼、爆竹到积兴桥头祭拜。这里的村民对祭祀有着浓厚的情感，这种情感饱含着对神灵的敬畏，也反映了当地民风的淳朴。塔下村村民凡年节或逢办喜事，如生日、升学、出嫁、中举、发财、迁居等，都要拜祭祖宗。家人出远门或外出归来，也要点香拜告祖先。祭祖文化的核心既是对祖宗的敬畏，也是对平安、幸福生活的祈求。
说到祭祖，就必然要说到塔下村的张氏家庙德远堂。德远堂距今已有400多年历史，这座设计精致、古朴典雅的"二进建筑"，也留下许多民间艺人的杰作，让人从中体味出神奇的文化魅力。殿内雕龙画凤，木石装饰富丽堂皇，别具风格。大殿横梁上镌刻着宋代朱熹的警世名言:"子孙虽愚，诗书不可不读;祖宗虽远，祭祀不可不诚。德远堂是村里祭祖的重要去处。年节拜祖，隆重的时候，各家各户都要用箩筐装盛牲礼、饭菜、茶酒果品、香烛，挑到德远堂去拜祭。拜祭完毕，必烧金箔纸钱，并且燃放鞭炮。凡村里子弟中举或进士及第或海外有声望的侨胞宗亲回来祭祖，都要严格遵照礼仪，宰猪羊杀鸡鸭，在德远堂里满满摆上供桌。
德远堂是塔下村最有特点的建筑，因为它包含浓郁的文化魅力和文化气息。你到塔下村，村民们会告诉土楼并不是这里最有代表性的建筑，德远堂才是。走进德远堂，首先吸引你的便是正面古式牌楼上的彩色瓷片镶嵌的双龙戏珠，以及屋脊上的各色瓷片剪黏的浮雕，其次是殿内雕龙画凤以及富丽堂皇的木石装饰。大厅两边红柱上写着清太守张翱作的取材于张姓家族历史名仕的一对长联：“得姓由轩辕大儒一人铭垂二篇扶汉三杰功高四相束力封五虎博物六史貂冠七叶犹是清河旅派，扬名显奕祀位列八仙鼎甲九成平兴十策忍书百字金鉴千秋青钱万选道灵亿尊依然文献宗支。"其中“忍书百字”是唐代张公艺九世同居的家范。中国是一个喜欢“大团圆、大家庭”的国度，讲求开枝散叶和群居，子孙越多，意味着家族越兴盛发达，土楼的建筑特色也满足了他们群居的要求。
德远堂前立着23根、高过10米的石龙旗杆，是国内现存最多的石龙旗。如此密集、如一片石林的石龙旗杆，在闽西南土楼乡村中首屈一指。石龙旗杆上镌刻着功成名就者的姓名、世次、功名、年代科次、官衔品位爵位及立石龙旗杆的年代等文字。文官的石龙旗杆顶端饰物多雕毛笔锋，武官则镌坐狮，给人以静穆、严肃、荣耀的感觉。立足于石龙旗杆之下，仰望高远的天空，你会产生时间错位的感觉。此刻，你的灵魂仿佛回到了明清时代，看到张氏家族发展的鼎盛时期，看到石龙旗杆一根根竖起的盛大而欢乐的场面，看到一些坚毅而兴奋得发红的面孔。这些高高伫立石龙旗杆，记载了一个家族的骄傲。
走完整个塔下村，回到庆德楼，天色已晚。庆德楼三层木楼的走道上都亮起了灯笼。红红的灯笼将庆德楼装点得妩媚多姿，恍如一个美丽的新嫁娘。“土人”张敏学说：这里的夏天景色最好，到时你再来。这里的夏季有万千的野生萤火虫，这些萤火虫在溪流的两岸飞舞，溪流两岸就像缠上了两条闪光带，整个塔下村美得像一个梦境。
回到房间，躺在温暖的床上，我慢慢进入了梦乡。在梦中，我看到，许多的萤火虫，在草丛中、在溪流上、在群山间，提着一盏盏小小的灯笼，飞来飞去。
（首图和文末两张图片来自网络）
个人简介：
咏樱，真名黄勇英，毕业于福建师大中文系，中学高级语文教师，福建省作协会员，中国诗歌网认证诗人，中国新归来诗人。现代诗歌文化艺术主编，诗意神州平台主编。已出版散文集《带爱上路》，诗集待出版。
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本期编辑：杨振
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