格律诗创作之合掌

格律诗创作之合掌

所谓合掌，说的是对仗中出句与对句词语相同、相近或内容相似。有人还善意地为如何判断合掌总结了窍门：①出句与对句可以合二而一者即为合掌；②出句与对句词语可以互换者即为合掌。

避免对仗句合掌的有效方法有四：

一是使用流水对。

流水对又名串对，出句与对句各是一意，两句一气贯通，如行云流水，下句是上句意思的继续和补充。杜甫《咏怀古迹》：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”写昭君离汉入胡，后又魂归故里。出句写生前，对句写死后。刘禹锡《西塞山怀古》：“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”。两句两事，时间一前一后，江防破而国亡。杜、刘句均属因果句式。故流水对一般不可能合掌。

二是使用遮表对。

遮表一词出自刘熙载《艺概诗概》：或前遮后表，或前表后遮；表谓如此，遮谓不如彼。古代诗人中温庭筠《经李徵君故居》：“一院落花无客醉，五更残月有莺啼。”“无客醉”“有莺啼”是前遮后表。李商隐《苏武庙》：“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。”“非”与“是”相对，也是前遮后表。遮表对一般不合掌，因上下两句各为一意，故两句主词一般不相同。如前例杜诗“弟”与“家”，温诗“客”与“莺”，李诗“楼台”与“冠剑”。又如今人王在德《维山》：“石涧有情还绕护，岚烟无意自缝裁。”（前表后遮）；贾来发《回乡》：“瓦草无声攀弃舍，树桩有意秀年轮。（前遮后表）。还有本人的《宜昌车溪游》：“无歌不踏龙门阵，有月还窥吊脚楼。”及《前进新村赏景》：“烂木桥头无烂木，真观庙畔有真观。”均属遮表对，故使用遮表对不合掌。

三是使用邻类对。

邻类对又称并肩对，就是景物对景物、人事对人事，名词同类或同小类相对。杜甫《登楼》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”两句同写自己老病孤苦，“万里”与“百年”相对，上句从地域着想，下句从时间着笔。又如许浑《咸阳城东楼》：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”同小类名词相对，而“日沉阁”与“风满楼”意象大异，一静态一动态。所以邻类对仗句中比肩相对，是比较容易避开合掌的。

四是句中自对。

自对有两种：一种是一词二字自对，联合结构，如“宫殿”、“疾病”、“教育”（同义）。“古今”、“成败”、“南北”（反义）。连绵字如“翡翠”、“依稀”、“萧疏”视同二字自对的联合结构。另一种是句中二词自对，二词本身可以为非联合结构。有了自对，就可以宽对，不必词性相同和词类相近。如王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》：“城上青山如屋里，东家流水入西邻”。这是句中二词自对，“城上”可对“屋里”，“东家”可对“西邻”。自对容易避开合掌，而且还可算工对，何乐而不为。

所谓诗词的三贵，是针对练意而言的。古人对作诗的练意提出了三个要领，即：贵约、贵新、贵深。所谓贵约，是要简明扼要，做到一诗一个中心；所谓贵新，是说立意要有新意，尽可能从某个侧面反映自身特色，要尽可能地发挥想象，要有奇思妙想，有些看似不合逻辑，但在情理之中的想象要大胆运用；所谓贵深，是指应注意言情、言理，俱是至情至理，感人至深。即便咏物，也应做到色调鲜明，生动形象。

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