天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，周行而不殆，以阅众甫，吾何以知众甫之状哉？以此。 / 四六文摘

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 有物蟲成,先天地生.寂呵廫呵,独立而不亥,可以为天地母. 吾未知其名也,强字之曰道,强为之名曰大.大曰折,折曰转, ...

本书法为武当仙侠玄真道长手迹. <得道经>缘起: 堂主按: <道德经>是千古名著,本人在学习和研读的过程中态度是毕恭毕敬,一开始是在一些国学活动中跟随国学导师吟诵,感觉非常不错 ...

静坐修心之帛书老子<德道经>本义求真(十六)襲常今本德经第五十二章(15) 分段解析(一) 甲本:天下有始以爲天下母既得其母以知其囗復守其母沒身不殆乙本:天下有始以爲天下母既得其母以知 ...

第五十二章天下有始,以为天下母. 既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆. 闭其门,塞其兑,终身不堇: 启其兑,济其事,终身不救. 见小曰明,守柔曰强. 用其光,复归其明,毋遗身殃,是谓袭常. 天下 ...

伟大的哲学家老子不可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍& ...

<道德经>第五十二章:天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,殁身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守弱曰强.用其光,复归其明,无遗 ...

原文:天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤:开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常第一部分:天 ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 学习道德经,开启大智慧上章言" ...

誠意虔虔代天宣齊心一致助道展祝愿瘟疫早消除蒼生無恙免遭損天德無為施造化赏善罚惡乃自然下學上達勤自奋修心立德效聖賢母恩浩大难报尽兩層大孝先後天親民渡眾行王道 ...

茂陵是埋葬"千古一帝"汉武帝刘彻的皇陵,茂陵也是汉代帝王陵墓中规模最大.修造时间最长.陪葬品最丰富的一座.在我国历史上,能有如此规模浩大的皇陵,只有秦始皇陵能与之相比. 茂陵于建元 ...

<苏州日报>2021年04月03日 B02版 □乙一以玉事神,从石作权,东山器物的材质性能作用于器物功能. 有关玉器的材料,东山早期承续马家浜文化中一种学名叫隐晶石英.考古或民俗称之玛瑙 ...

伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍 ...

<苏州日报>2021年03月20日 B02版 □乙一吴中探秘太湖流域,距今6000年时文物体现南下北上的交集,林林总总但水陆分垒,形合而神离,长江下游南岸的东山文化天降崛起于斯(图1) ...

天下有始，以为天下母， 既得其母，以知其子， 既知其子，复守其母， 周行而不殆，以阅众甫， 吾何以知众甫之状哉？以此。