从《琴堂指金歌》看七政天地盘的用法

• 天地人盘识者稀，实可克生虚。

双鱼戏水按：天盘即加盘，起法以东出卯宫加于命宫之上，顺时针左旋12宫。

如子宫安命，则天盘卯加子上，辰加丑上，巳加寅上，以此类推，入图所示。假如原盘又火星在卯上，那么子宫的天盘为卯，是子宫的天盘上也有一颗火星。其余神煞星辰，皆以此类推。

地盘即通关盘，起法一律以卯加子上，逆时针右旋12宫。

则卯关子，辰关亥，巳关戌，午关酉，未关申，申关未，酉关午，戌关巳，亥关辰，子关卯，丑关寅，寅关丑。

我们可以发现，地盘即通关盘的特点是互相通关，即，子关卯，卯关子，寅关丑，丑关寅，都是相互的叠加，所以叫做通关盘。而加盘即天盘则并非如此，加入子宫立命，天盘卯在子上，则子在酉上，并非互加，那么天盘来看的话，一个宫，上面有加盘，同时这个宫又加在其它宫位之上，其上下各有一个宫。这上下两个宫的星都会影响这个宫位。

地盘通关的用法也和天盘类似。如立命子宫，通关在卯，若卯宫有禄，有殿驾，有火罗恩星，则这些吉星吉神等于暗加于命宫，则主一生吉利。如果卯宫有刃劫破碎，煞气、鬼星，则一生屯蹇，学者应知之。

《琴堂指金歌》在“天地人盘识者稀，实可克生虚”这一句的原注中举了一个例子，概要说明天地盘的用法，现用白话文解释如下，并配星盘图，以帮助理解：

如立命在子宫水瓶座，大限走到寅宫射手座的时候，如果射手座有木星或者紫气，那么因为行限遇到难星的缘故（木气克土），是不利的。这时候我们还要参考天地盘的星辰，宝瓶子宫立命，则天盘处女巳宫加于寅上，地盘摩羯丑宫于寅相通关，两宫的星辰安加伏于寅宫射手座。

如果丑、巳两宫有火星或者罗睺的话，那么火星则化木气之难，而生命主土，起到化难生恩的效果，此限反而主发达。 

如果丑、巳二宫有金星，则可以克制木气难星，化解灾祸。

如果丑、巳二宫有水星，那么水生木气，则是助纣为虐，生起难星，为祸更重。

如果寅宫没有木星、紫气，而巳宫、丑宫却有木星、紫气的话，那么行限到寅宫的时候，是暗逢煞难星，也会导致灾害危险。如果此时金星在寅宫，则可以克制煞难星，使这个大限成为吉祥有福气的大限。如果此时水星在寅宫，则助煞为虐。如果是火星在寅宫则火化煞难，祸患却轻，其余宫位星辰以此类推。（图略）

• 并无恶煞缘何灭？天机安可泄？

原注：身命二宫，大小二限，并无恶煞，忽然有死亡，必是吊盘之上暗伏、拱夹逢忌曜也。

双鱼戏水按：此处吊盘即是之天地盘，并非指三方四正。

• 命限当空反至发，吊盘中间话。

原注：当生、流年星煞具照身命限主，吊盘主暗加生助恩星，禄马贵人照，故至吉也。

双鱼戏水按：如果本命盘、流星盘上的难煞星克命主、限主，就要看天地盘有无恩星暗加，如有恩星，则恩化煞，反吉，再有路马贵人暗加，更至吉祥。

• 生曜临官禄作殃，暗地受其伤。吊身、吊限亦吊命，祸福如明镜。

原注：凡恩临福德、官禄本吉，今反作殃，必是吊盘暗中受刑伤以至也。非为二宫为然，若身、命、限宫，逢吊盘有生助克制，则为福、为祸，其应如镜之照妍媸也。

双鱼戏水按：恩星在官禄、福德二宫，行限到二宫本吉，但是天地盘若有星辰暗加克破二宫以及恩星，致使宫、星受刑伤，则又不吉。不止是官福两宫，身宫、命宫、限宫，如果在天地盘中又星辰暗加，或生扶，或克制，有又相应的吉凶克应，就想照镜子一样，美丑一目了然。

• 吊起飞来明此理，泄却天之髓。

原注：此申上文之意，如加盘上有星辰，皆能吊起照临，暗合飞来，而神功妙用，实可测也。

双鱼戏水按：加盘上的星辰，能够吊起照临，就是加盘的星辰能够和原本盘的落宫星辰产生生客制化的关系，暗合飞来，亦同此理。

双鱼戏水按：本文是对《琴堂指金歌》中关于天地盘论法的简单解释。文中观点属于琴堂派七政四余的论命方式，至于天地人盘，争议也较大，有人认为是它七政的不传之秘，有人认为是“楼上驾高楼”，没什么实际意义，还有人认为本宫有星不看加盘，本宫无星才看加盘。对于天地盘的用法，在《星学大成·十二宫安命论》中比较多的相关叙述，有兴趣者，可以参看。天地盘的论命方法还有待于在实践中总结完善，去探索古人的“不传之秘”到底是怎么样的。本文只是对天地盘论法的惊鸿一瞥而已。（人盘是指四柱虚实对星盘的影响，因为本文并没有涉及到，故未论述）